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標題: 先秦形神思想研究─以道家為主
Study of Pre-Chin's Thoughts in Physical and Spiritual Aspects-Mainly in Taoism
作者: 黃美樺
Huang, May-Haw
關鍵字: Taoism
道家
Physical
Spiritual
形神
出版社: 中國文學系所
引用: 參考書目 一、 專書 (一)古籍、古人注:(按年代排列) 1.周‧左丘明:《國語》,《四部備要》(台北:中華書局,1989年) 2.漢‧劉安,高誘注:《淮南子》(台北:台灣中華書局,1983年) 3.漢‧應劭:《風俗通義》(台北;藝文印書館,1966年) 4.晉‧王弼注:《老子道德經》(北京:中華書局,1985年) 5.唐‧房玄齡注:《管子》(上海:上海古籍出版社,1989年) 6.宋‧祝穆,元‧富大用輯:《新編古今事文類聚‧上冊》(北京市:書目文獻出版社,1991年) 7.明‧焦竑:《老子翼》(北京:中華書局,1985年) 8.明‧周游:《開闢衍繹通俗志傳》(上海:古籍出版社,1990年) 9.清‧王先謙著:《莊子集解》(台北市:三民書局,1992年) 10.清‧郭慶藩:《莊子集釋》(台北:漢京文化事業有限公司,1983年) 11.清‧王夫之:《莊子解》(台北:里仁,1995年) (二)古籍近人注:(按筆劃排列) 1.北京大學哲學系注釋:《荀子新注》(台北:里仁書局,1983年) 2.石一參著:《管子今詮》(北京:中國書店出版,1988年)據商務印書館版本影印 3.余培林注譯:《新譯老子讀本》(台北市:三民書局,2001年) 4.吳怡:《新譯莊子內篇解義》(台北市:三民書局,2001年) 5.晉‧郭璞、郝懿行原著;袁珂譯注:《山海經》(台北:台灣古籍出版有限公司,1997年) 6.清‧孫詒讓注:《墨子閒詁》(上海:新華書店,1986年) 7.陳鼓應注譯:《莊子今注今譯》(北京:中華書局,1983年) 8.陳鼓應註譯:《老子今註今譯》(台北市:台灣商務,2000年) 9.黃錦鋐註譯:《新譯莊子讀本》(台北市:三民書局,1994年) 10.楊伯峻譯注:《孟子譯注》(香港:中華書局,1988年) 11.楊伯峻譯注:《論語譯注》(香港:中華書局,1989年) 12.瀧川龜太郎:《史記會注考證》(高雄市:復文圖書出版社,1991年) 13.嚴靈峯:《老子達解》(台北:華正書局,1982年8月) (三)近人專著:(按筆劃排列) 1.《中國古代神話》甲編三種(台北:里仁書局,1982年) 2.丁原明:《黃老學論綱》(山東:山東大學出版社,1997年) 3.丁禎彥、吳敬東:《春秋戰國時期觀念與思維方式變革》(長沙市:湖南出版社:1993年) 4.王邦雄:《老子的哲學》(台北市:東大圖書,1999年) 5.王叔岷:《先秦道法思想講稿》(台北市:中研院中國文哲研究所,1992年) 6.白奚:《稷下學研究─中國古代的思想自由與百家爭鳴》(北京:生活‧讀書‧新知三聯書店,1998年) 7.牟鍾鑑:《《呂氏春秋》與《淮南子》思想研究》(山東:齊魯書社,1987年) 8.牟鍾鑒、張踐合著:《中國宗教通史》(北京:社會科學文獻出版社,2000年) 9.李存山:《中國氣論探源與發微》(中國社會科學出版社,1990年) 10.李澤厚:《李澤厚哲學文存》(合肥市:安徽文藝出版社,1999年) 11.李霞:《生死智慧─道家生命研究》(北京:人民出版社,2004年) 12.杜而未:《莊子宗教與神話》(台北:台灣學生,1985年) 13.周桂鈿:《中國傳統哲學》(北京:北京師範大學出版社,1990年) 14.周桂鈿:《中國歷代思想史‧先秦卷》(台北市:文津出版社,1993年) 15.周桂鈿:《董學探微》(北京:北京師範大學出版社,1989年) 16.法國‧E.杜爾幹著;林宗錦、彭守義譯:《宗教生活的初級形式》(北京:中央民族大學出版社,1999年) 17.胡適:《中國古代哲學史》(台北:台灣商務印書館,1965年) 18.孫以楷、陸建華、劉慕方合著:《道家與中國哲學‧先秦卷》(北京:人民出版社,2004年) 19.徐炳昶(旭生):《中國古史的傳說時代》(台北市:里仁,1999年) 20.袁珂:《中國神話通論》(成都:巴蜀書社,1993年) 21.袁珂:《古神話選釋》(台北市:長安出版社,1982年) 22.崔大華:《莊學研究─中國哲學一個觀念淵源的歷史考察》(北京:人民出版社,1992年) 23.張立文:《中國哲學範疇發展史》(北京:中國人民大學出版社,1988年) 24.張岱年:《中國哲學大綱》(北京:中國社會科學出版社,1982年) 25.張秉楠輯注:《稷下鉤沉》(上海:上海古籍出版社,1991年) 26.張軍:《楚國神話原型研究》(台北市:文津出版社,1994年) 27.張清泉:《北宋契嵩的儒釋融會思想》(台北市:文津出版社,1998年) 28.張蔭麟:《中國上古史綱》(台北市:里仁,1995年) 29.陳來:《古代宗教與倫理─儒家思想的根源》(台北市:允晨文化,2005年) 30.陳鼓應:《管子四篇詮釋─稷下道家代表作》(台北市:三民,2003年) 31.陳榮捷:《中國哲學論集》(台北:中研院中國文哲所,1994年) 32.馮友蘭:《中國哲學史新編》(北京:新華書店,1984年) 33.葛兆光:《七世紀前中國的知識、思想與信仰世界》(上海:復旦大學出版社,1998年) 34.葛兆光:《道教與中國文化》(上海:上海人民出版社,1987年) 35.鄔昆如編著:《形上學》(台北市:五南圖書,2004年) 36.劉榮賢:《莊子外雜篇研究》(台北:聯經,2004年) 37.劉笑敢:《兩種自由的追求─莊子與沙特》(台北:正中,1994年) 38.劉笑敢:《莊子哲學及其演變》(北京:中國社會科學出版社,1988年) 39.劉福增:《老子哲學新論》(台北:東大圖書,1999年) 40.劉寶才、錢遜、周蘇平:《中國歷史‧先秦史》(台北市:五南圖書,2002年) 41.鄭成海:《老子河上公注疏證》(台北:華正書局,1978年) 42.鄭開:《道家形而上學研究》(北京:宗教文化出版社,2003年) 43.蕭兵、葉舒憲合著:《老子的文化解讀─性與神話學之研究》(武漢市:湖北人民出版社,1994年) 44.蕭登福:《先秦兩漢冥界及神仙思想探源》(台北市:文津,2001年) 45.錢穆:《莊老通辨》(台北:三民書局,1971年) 46.嚴靈峰:《老子研讀須知》(台北:正中,1992年) 二、 論文集及期刊:(按筆劃排列) 1.牟鍾鑒、胡孚琛、王葆玹主編:〈老子的學說〉,《道教通論—兼論道家學說》(山東:齊魯出版社,1993年) 2.徐雁、童強主編:《中國思想史及思想家評傳》(北京:中華書局,2002年) 3.淄博社會科學聯合會、趙宗正、王德敏編:《管子研究》,第一輯 (濟南:山東人民出版社,1987年) 4. 陳鼓應主編:《道家文化研究》第四輯(上海:上海古籍,1994年) 5. 陳鼓應主編:《道家文化研究》第十七輯,『郭店竹簡』專號(北京:生活‧讀書‧新知三聯書店1999年) 三、 學位論文 1.李玫芳:「《管子》形上思想探究─以「道」、「氣」、「心」為主軸的建構」(台北:輔大哲學研究所博士論文,2003年) 2.林文彬:「王船山莊子解研究」(台北:師大國文研究所碩士論文,1985年)
摘要: 在諸侯群雄割據的時代與秦大一統天下之前,紊亂的社會環境與生活步調,刺激思想家們構築理想生活環境的深層渴望,也因而誘引出知識份子對於天人、命、處世應對與身心關懷等形神面向的生命主題。這樣的需求再加以君王霸主的雄心壯志,形成了促進思想生成的循環系統,也出現了所謂百家爭鳴的思想盛況。只是,這樣的發展並不是混亂無秩序的學術亂象,而是有其內蘊其中的思路轉折,若不仔細觀察,勢必難以察覺其中線索。 因此,本文乃鎖定形神面向的思維脈絡,由時代的前端出發,探討夏商周三代社會背景概況以及知識分化的形成過程;接著轉入思想萌生的開端─《老子》,藉由《老子》文本的形神面向主題分析,整理出形與神的兩條線索;緊接著處理當時的學術思想背景,而著眼於先秦顯學─儒墨兩家,特別是其中對於天與人的關懷到形與神面向的討論,以及兩家思想如何在形與神之間的取捨,再與《老子》的兩條線索作一初步比較;由此逐步進入道家的範圍─稷下道家的討論,並扣緊天道觀點與其特殊的精氣論點;最後,則以分析先秦道家最後的匯流─《莊子》書中的形神成分為主線,探索其中的轉折與關聯。 如此,以思想家在現實世界中如何切分的形神關懷為主,逐步分析先秦以來的形神思想轉化,進而察覺《莊子》書中可能的有機成分,以找出先秦道家形神思想的發展進路為最終研究目的。
URI: http://hdl.handle.net/11455/6328
其他識別: U0005-0606200618565100
文章連結: http://www.airitilibrary.com/Publication/alDetailedMesh1?DocID=U0005-0606200618565100
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