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標題: 唐代科舉文化之風尚與意涵—以五代王定保《唐摭言》考察為主
The Prevailing Custom and Meanings of Imperial Examination Culture in the Tang Dynasty—Base on Ding-Bao Wang's Observation of Tang Zhi Yan in the Five Dynasties
作者: 邱維楷
Wei-Kai Chiu
關鍵字: 科舉
進士
社會風尚
唐摭言
文人心態
Imperial Examination
Jin Shi
Prevailing Custom
Tang Zhi Yan
引用: 一、 古 籍 〔唐〕王定保,〔清〕蔣光煦校勘:《唐摭言》(臺北:世界書局,1959) 〔唐〕王定保:《唐摭言》(臺北:藝文印書館,1965)《百部叢書集成》影印《學津討原》版 〔唐〕王定保,姜漢樁譯:《新議唐摭言》(臺北:三民書局,2005) 〔唐〕杜佑:《通典》(臺北:臺灣商務印書館,1983) 〔唐〕李林甫:《唐六典》(北京:中華書局,1992) 〔唐〕李肇:《唐國史補》,《景印文淵閣四庫全書》(臺北:臺灣商務印書館,1983) 〔唐〕封演:《封氏聞見記》(臺北:新文豐出版,1984) 〔唐〕段成式:《酉陽雜俎》(臺北:源流文化公司,1982) 〔唐〕劉肅:《大唐新語》(北京:中華書局,1984) 〔唐〕劉餗:《隋唐嘉話》(北京:中華書局,1991) 〔五代〕王仁裕:《開元天寶遺事》,《景印文淵閣四庫全書》(臺北:臺灣商務印書館, 1983) 〔後晉〕劉昫等撰:《舊唐書》(臺北:鼎文書局,1974) 〔宋〕王溥:《唐會要》,《景印文淵閣四庫全書》(臺北:臺灣商務印書館,1983) 〔宋〕王讜:《唐語林》(臺北:臺灣商務印書館,1979) 〔宋〕王欽若等撰:《冊府元龜》(臺北:中華書局,1967) 〔宋〕司馬光:《資治通鑑》(臺北:文化圖書公司,1971) 〔宋〕歐陽修、宋祁:《新唐書》(北京:中華書局,1975) 〔宋〕李昉等編:《文苑英華》(北京:中華書局,1966) 〔宋〕李昉等編:《太平廣記》(臺北:文史哲出版,1978) 〔宋〕孫光憲:《北夢瑣言》,《景印文淵閣四庫全書》(臺北:源流文化出版,1983) 〔宋〕陳振孫:《直齋書錄解題》(臺北:臺灣商務印書館,1978) 〔元〕辛文房著,傅璇琮校箋:《唐才子傳校箋》(北京:中華書局,1995) 〔元〕馬端臨:《文獻通考》,《景印文淵閣四庫全書》(臺北:臺灣商務印書館,1983) 〔明〕胡震亨:《唐音癸簽》(臺北:木鐸出版,1982) 〔明〕綠天館主人:《古今小說》見《古本小說叢刊》第31輯(北京:中華書局,1987) 〔清〕王鳴盛:《十七史商榷》(臺北 : 大化書局,1977) 〔清〕吳任臣:《十國春秋》,《景印文淵閣四庫全書》(臺北:臺灣商務印書館,1983) 〔清〕徐松:《登科記考》(臺北:驚聲文物供應公司,1972) 〔清〕彭定求等編:《全唐詩》(臺北:宏業書局,1977) 〔清〕董誥等編:《全唐文》(上海:古籍出版社,1990) 〔清〕稽留山樵:《古今詩話》(臺北:廣文書局,1973) 二、 專 書 (一)論文集 中國唐代學會編:《唐代文化研討會論文集》(臺北:文史哲出版社,1991) 中國唐代學會編:《唐代研究論集》第一輯、第二輯(臺北:新文豐出版社,1992) 胡戢等主編:《二十世紀唐研究》(北京:中國社會科學出版社,2002) 程國賦:《隋唐五代小說研究資料》(上海:古籍出版社,2005) 逢甲大學中國文學系編:《六朝隋唐學術研討會論文集》(臺北:文史哲出版社,2004) 淡江大學中文系編:《晚唐的社會與文化》(臺北:臺灣學生書局,1990) (二)文學史、筆記史、專題史類、文集 王壽南:《隋唐史》(臺北:三民書局,1994) 白壽彝:《中國通史》(上海:上海人民出版社,1989) 李劍國:《唐五代志怪傳奇敘錄》(南京:南開大學出版社,1993) 岑仲勉:《岑仲勉史學論文集》(北京:中華書局,1990) 吳禮權:《中國筆記小說史》(臺北:臺灣商務印書館,1993) 苗壯:《筆記小說史》(浙江:浙江古籍出版社,1998) 孟瑤:《中國小說史》(臺中:文星書店,1966) 周勛初:《周勛初文集》(江蘇:古籍出版社,1996) 姜漢樁注譯:《新譯唐摭言》(臺北:三民書局,2005) 侯忠義:《中國文言小說史稿》(北京:北京大學出版,1990) 陳萬益等編:《歷代短篇小說選》(臺北:大安出版社,1996) 陳平原:《中國散文小說史》(台北:二魚文化,2005) 陳文新:《中國筆記小說史》(臺北:志一出版社,1995) 張新科:《唐前史傳文學研究》(西安:西北大學出版,2000) 崔際銀:《詩與唐人小說》(天津:天津古籍出版社,2004) 傅璇琮‧蔣寅主編:《中國古代文學通論‧隋唐五代卷》(瀋陽:遼寧人民出版社,2005) 魯迅:《魯迅全集‧中國小說史略》(上海:人民文學出版社,1981) 魯迅:《中國小說史略》(臺北:風雲文化出版社,2018) 羅聯添編:《韓愈古文校注彙集》(臺北:國立編譯館,2003) 韓兆琦:《史記博議》(臺北:文津出版社,1995) 韓雲波:《唐代小說觀念與小說興起研究》(成都:四川民族出版社,2002) 龔鵬程:《中國小說史論》(臺北:台灣學生書局,2003) 程毅中:《唐代小說史》(北京:人民文學出版社,1990) (三)科舉制度、科舉與文學類 王勛成《唐代銓選與文學》(北京:中華書局,2001) 黃東陽:《唐五代記異小說的文化詮釋》(臺北,秀威資訊出版社,2007) 李樹:《中國科舉史話》(濟南:齊魯書舍,2004) 沈任遠:《隋唐政治制度》(臺北:臺灣商務印書館,1977) 吳宗國:《唐代科舉制度研究》(瀋陽市:遼寧大學出版社,1992) 金諍:《科舉制度與中國文化》(上海:上海人民出版社,1990) 俞鋼:《唐代文言小說與科舉制度》(上海:古籍出版社,2004) 侯紹文:《唐宋考試制度史》(臺北:臺灣商務印書館,1973) 高明士:《隋唐貢舉制度》(臺北:文津出版社,1999) 陳寅恪:《唐代政治史述論稿》(臺北:里仁書局,1981) 陳寅恪:《隋唐制度淵源略論稿》(臺北:臺灣商務印書館,1975) 陳飛:《唐詩與科舉》(桂林市:漓江出版社,1996) 陳飛:《唐代試策考述》(北京:中華書局,2002) 郭齊家:《中國古代考試制度》(臺北:臺灣商務印書館,1994) 程千帆:《唐代進士行卷與文學》收於《程千帆全集》第八卷(河北:河北教育出版社,2002) 曾一民:《唐代考課制度研究》(臺北:臺灣商務印書館,1978) 傅璇琮:《唐代科舉與文學》(陝西:陝西人民出版社,2003) 楊樹藩:《唐代政制史》(臺北:正中書局,1974) 劉伯驥:《唐代政教史》(臺北:中華書局,1968) 鄧嗣禹:《中國考試制度史》(臺北:臺灣學生書局,1967) 劉海峰:《唐代教育與選舉制度綜論》(臺北:文津出版社,1991) 鄭曉霞:《唐代科舉詩研究》(上海:復旦大學出版社,2006) (四)社會文化類 余英時:《士與中國文化》(上海:上海人民出版社,1987) 李志慧:《唐代文苑風尚》(臺北:文津出版社,1988) 李浩:《唐代關中士族與文學》(臺北:文津出版社,1999) 李浩:《唐代三大地域文學士族研究》(北京:中華書局,2002) 李世愉:《中國歷代科舉生活掠影》(瀋陽:瀋陽出版社,2005) 李乃龍:《雅人深致與宗教情懷:唐代文人的生活樣態》(臺北:文津出版社,2000) 吳在慶:《唐代文士的生活心態與文學》(合肥:黃山書社,2006) 尚永亮:《科舉之路與宦海浮沈》(臺北:文津出版社,2000) 尚永亮‧李乃龍:《浪漫情懷與詩化人生:唐代文人的精神風貌》(臺北:文津出版社, 2000) 許友根:《唐代狀元研究》(長春:吉林人民出版社,2004) 程薔‧董乃斌:《唐帝國的精神文明》(北京:中國社會科學出版社,1996) 程國賦:《唐代小說與中古文化》(臺北:文津出版社,2000) 楊波:《長安的春天:唐代科舉與進士生活》(北京:中華書局,2007) 龔鵬程:《中國文人階層史論》(宜蘭:佛光人文社會學院,2002) (五)工具書 〔清〕紀昀等:《四庫全書總目提要》(上海:東方圖書館,出版年不詳) 胡玉縉:《四庫全書總目提要補正目錄》(臺北:木鐸出版社,1981) 余嘉錫:《四庫提要辯正》(臺北:藝文印書館,1965) 《國立中央圖書館善本序跋集錄》(臺北:國立中央圖書館,1993) 三、 期刊論文 (一) 國內期刊論文 李樹桐:〈唐代科舉制度與士風〉,《華岡學報》,第6期(民國59年2月) 李則芬:〈唐代科舉與朋黨(上)〉,《東方雜誌》,21卷11期(民國77年5月) 李則芬:〈唐代科舉與朋黨(下)〉,《東方雜誌》,21卷12期(民國77年6月) 張慎言:〈唐人小說中透露出來的唐代文人生活〉,《中國文化月刊》,第8期(民國69年6月) 黃惠菁:〈試論唐代文人二重心理結構的形成與特色〉,《藝術學報》,第60期(民國86年6月) 羅聯添:〈唐代文學史兩個問題的探討〉,《書目季刊》,11卷第3期(民國66年12月) 龔鵬程:〈唐代的文人與佛教〉,《普門學報》,第15期(民國92年5月) 李昱東:〈唐代科舉制度的演進〉,《空大人文學報》,第19期(2012年12月) 陳素貞:〈唐代科舉與詩賦關係再探〉,《中臺學報人文社會卷》,第14期(民92年5月) 葉憲峻:〈唐代科舉制度之建立〉,《台中師院學報》,第14期(民89年6月) 吳時春:〈唐代科舉與文學—以初唐文學對官學教育的影響為例〉,《高苑學報》,第7:2期(民89年6月) 徐志平:〈評傅璇琮「唐代科舉與文學」〉,《漢學研究》,第十期(民81年6月) 王萬福:〈唐代科舉考試制度與經學教育〉,《丘海季刊》,第21期(民77年7月) 趙明義:〈唐代科舉考試評述〉,《復興崗學報》,第18期(民67年1月) 任育才:〈唐代科舉制度述論〉,《文史學報》,第7期(民66年6月) 鄭世興:〈唐代科舉考試制度〉,《台灣省立師範大學教育研究所集刊》,第一期(民47年6月) 侯紹文:〈唐代科舉與后世考試制度之影響〉,《人事行政》,第四期(民42年12月) 侯紹文:〈唐代科舉放榜〉,《大陸雜誌》,第2:2期(民40年1月) 朱夢雯:〈試論前科舉時代的秀才試策及其與隋唐科舉之聯繫〉,《東方文化》,第47:2期,2014年12月 張豐隆:〈隋唐科舉考試制度的作用與影響〉,《建中學報》,第4期(民87年12月) 林惠萱:〈唐代進士曲江會及其政治功能〉,《中興史學》,第7期(民90年4月) 簡恩定:〈再談唐人以詩賦取士嗎?—兼論「詩賦」在唐代進士科考中的地位〉,《國文天地》第5:10期(民79.03) 羅聯添:〈唐代進士科試詩賦的開始及其相關問題〉,《中國歷史學會史學集刊》,第17期(民74年5月) 卓遵宏:〈唐代進士風氣浮薄之成因與影響〉,《淡江學報》,第15期(民66年9月) 任育才:〈科舉甄才—唐代的秀才舉人與進士〉,《食貨月刊》第7:4期(民66年7月) 卓遵宏:〈唐代之進士科〉,《淡江學報》,第14期(民65年4月) 易君佐:〈雁塔題名與唐代進士〉,《建設》,第18:9期(民59年2月) 侯紹文:〈唐代進士與曲江會〉,《大陸雜誌》,第5:2期(民41年7月) (二) 大陸期刊論文 于天池:〈唐代小說的發達與行卷無關涉〉(《文學遺產》1987年第5期) 王素‧李方:〈《唐摭言》作者王定保事迹辯證〉,《文史》,第25輯。 王建平:〈唐代科舉的社會功能〉,《華南師範大學學報(社會科學版)》,(2005年第4期) 吳在慶:〈《唐摭言》、《唐才子傳》所記李洞事蹟考〉,《周口師範學院學報》,(2002年04期)。 吳庚舜:〈關於唐代傳奇繁榮的原因〉(《文學研究期刊》第一冊) 房銳:〈從《北夢瑣言》看晚唐重進士科之風氣〉(《唐都學刊》2005年9月第21卷5期) 袁維國:〈唐傳奇行卷說質疑──兼談唐代傳奇創作繁榮之原因〉(《唐代文學論叢》第五輯) 許友根:〈唐代科舉科目考述〉,《海南大學學報》,(2001年03期)。 程國賦:〈從小說作品考察中晚唐士子的心態〉,《河南師範大學學報》(2006年1月,第33卷第1期) 程遂營:〈唐代文人政治理想的轉變〉,《史學月刊》,(1994年第6期)。 黃永年:〈跋康熙時舒木魯明鈔本《唐摭言》〉,《唐研究》,(1999年12月)卷5。 黃慶來:〈《唐摭言》〉,《文史知識》,(1983年第1期)。 董乃斌‧程薔:〈唐代的士風演變與時代遷易〉,《中國社會科學院研究生院學報》,(1994年第1期)。 溫原:〈唐人小說人物形象塑造藝術蠡測〉,《北京第二外國語學院學報》(1995年06期) 趙國權‧孟業:〈權力、教育與思想世界—論唐代科舉考試制度對知識、思想世界的影響〉,《河南大學學報(社會科學版)》,(2005年第45卷第6期)。 蔡靜波‧黨大恩:〈試論唐五代筆記小說的敘事語言〉,《寧夏社會科學學報》,(2007年5月第3期)。 劉心:〈賢者芳名落誰家—《唐摭言》所載《三賢論》「劉君」之考辨〉,《中國典籍與文化》,(2004年01期)。 劉海峰:〈重評科舉制度—廢科舉百年反思〉,《廈門大學學報(哲學社會科學版)》,(2005年第2期) 薛亞軍:〈追求與幻滅:晚唐士子科舉心態的文化透視〉,《黃河科技大學學報》,(2001年3月第3卷第1期)。 蕭平學:〈唐代科舉與士風轉變〉,《南昌大學學報(社會科學版)》,(1996年6月第27卷第2期)。 四、 學位論文 黃淑恩:《唐摭言研究——科舉制度下的士人風貌與心境》(政治大學國文教學碩士學位班碩士論文,2008) 邱立玲:《唐摭言史料價值探微》(吉林:吉林大學中國文學研究所碩士論文,2005) 吳湘寧:《科舉制度影響下的唐代士人宗族關係—以博陵崔氏為例》(國立政治大學歷史研究所碩士論文,2004) 林冠成:《唐北宋科舉取士議論研究:制度原理的側面》(國立政治大學歷史學系碩士論文,2014) 胡馨怡:《唐代前期山東士族的科舉活動與文學參與》(國立台灣大學歷史學系碩士論文,2013) 凃美婷:《唐代牡丹文化與牡丹詩研究》(東海大學中國文學系碩士論文,2009年) 劉巾英:《唐代科舉詩研究》(國立嘉義大學中文研究所碩士論文,2006年) 許華珍:《唐代傳奇與科舉士子的關係研究》(玄奘大學中文所碩士論文,2000年) 林燕玲:《足崖壑而志城闕:談唐代士人的真隱與假隱》(臺北:私立東海大學中國文學研究所碩士論文,1992) 蘇伯強:《唐代進士與黨爭》(中國文化大學史學研究所碩士論文,1991年) 胡正之:《中唐士人文化反省研究》(臺北:私立輔仁大學中國文學研究所博士論文,1997) 陳秀宏:《科舉制度與唐宋士階層》(東北師範大學博士論文,2004) 陳光榮:《唐代科舉制度之研究》(臺北:私立文化大學政治研究所碩士論文,1982) 謝淑慎:《唐代士人的價值觀—以唐人小說為研究範疇》(臺北:國立臺灣師範大學中國文學研究所碩士論文,1993) 卓遵宏:《唐代進士與政治》(國立台灣大學歷史研究所碩士論文,1974) 羅龍治:《進士科與唐代的文學社會》(臺北:國立台灣大學歷史研究所碩士論文,1970)
摘要: 中國古代的選舉制度源遠流長,歷代各朝都有專屬的選舉人才制度。雖然各階段的徵拔過程都是為了「選賢舉能」,但也不免產生各種流弊。即使是隋唐之際,也無法避免。不過,唐代在科舉之制度建立後以及人才的選拔過程都較制度化的狀態下更具公平化的機制。唐高宗與武后年間,科考模式漸漸底定,舉子們就可以透過不同方式應舉,替自己的未來努力。科舉的重要性以及錄取率雖在唐代不同時間點上略有不同,但科舉制度所選拔出來的人才,對整個唐朝國勢的興起,實屬不可或缺的力量。 應對科舉考試的過程中,舉子有許多相應的活動;不論是官方認可或者私下的行為,都是替自己的未來鋪路。也因為這些活動,唐代舉子會呈現出各種不同的面相表現,其中心態也在唐代不同的文獻資料上表露無遺。我們再也回不到那個時代,但是我們卻可以透過文獻觀察,對舉子的心態或者想法作出分析與評述。 科舉乃唐代文人的終生大事,幾乎所有文人都想藉由科舉及第,改變人生際遇。但是整體來看,並非所有人都能如願。在參與考試的過程中、在仕宦與隱居的不同間、在落榜與及第的差別上,舉子的心態會有很多不同的變化與差異,本論文藉由唐五代時人王定保的作品《唐摭言》的眼界,從中分析許多科舉相關的名詞與紀錄,觀察唐代科舉的情狀,輔以詩文、軼事的分析,企圖了解科舉制度之下,文人對於自我人生的態度以及科考人生的心境,根據的都是有現有的資料,嘗試作出來的分析或許可以看到某些唐代文人風尚及其生活心態的種種樣態。
URI: http://hdl.handle.net/11455/97547
文章公開時間: 2019-01-30
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