搜尋


目前的篩選器:
開始新的搜尋
新增篩選器:

使用篩選器讓結果更精確。


第 1 到 50 筆結果,共 924 筆。
符合的文件:
日期標題作者全文
12001(漢學研究第19卷第1期,p137-p165)疾病與「修道」:中國早期道士「修道」因緣考釋之一林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系
21999(中央研究院歷史語言研究所集刊第 70卷第1期,p001-p048 )中國六朝時期的巫覡與醫療林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系
31994(北縣文化第 40 期,p006)「歷史學家」類比三則林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系
41989(書目季刊第23卷第1期)中國近代入門書目的源流-跋嚴師中國中古史入門書目并為史部解題提要之學鼓吹宋德熹; 國立中興大學歷史學系-
51995(中國唐代學會會刊第06期,p001-p008)訪史學耆宿翁同文先生宋德熹; 國立中興大學歷史學系-
61996(新史學第07卷第4期,p095-p117),六朝時期民間社會所祀「女性人鬼」初探林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系-
71995(北縣文化第44期,p062)古道新印:伊能嘉矩與楊南郡林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系-
8七月-1977六祖壇經諸本集成解說羅麗馨; 國立中興大學歷史學系-
92005(中央研究院歷史語言研究所集刊第76卷第3期,p511-p568 )醫者或病人-童乩在臺灣社會中的角色與形象林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系
102007(中央研究院歷史語言研究所集刊第78卷第1期,p107-p182)人間之魅---漢唐之間「精魅」故事析論林富士; 國立中興大學歷史學系; 中央研究院歷史語言研究所
112001(中央研究院歷史語言研究所集刊第72卷第2期,p233-p300 )略論早期道教與房中術的關係林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系
122001(中國時報「開卷」版)評莊永明總策劃,《台灣世紀回味:時代光影》林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系
132000(臺灣宗教研究第01卷第1期,p107-p142)試論中國早期道教對於醫藥的態度林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系-
141994(中國唐代學會會刊第05期,p051-p065)1993~1994唐代學術研究概況(史學部份)宋德熹; 國立中興大學歷史學系-
151987北魏姓族分定初探宋德熹; 國立中興大學歷史學系-
162002(中央研究院歷史語言研究所集刊第73卷第1期,p043-p118)中國早期道士的醫療活動及其醫術考釋:以漢魏晉南北朝時期的「傳記」資料為主的初步探討林富士; 輔仁大學宗教學研究所; 國立中興大學歷史學系-
171995(北縣文化第43期,p064-p069)貢寮地區廟宇巡禮林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系-
181998(嚴耕望先生紀念論文集,p239-p260)陳寅恪「關隴集團」學說的新詮釋宋德熹; 國立中興大學歷史學系-
191998(中央研究院歷史語言研究所集刊第 69卷第2期,p205-p244 )試論《太平經》的主旨與性質林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系
201987(史原第16期,p029-p053)試論漢代的巫術醫療法及其觀念基礎──「漢代疾病研究」之一林富士; 國立台灣大學歷史研究所; 國立中興大學歷史學系
211992(淡江大學中文學報,p037-p075)陳寅恪《隋唐制度淵源略論稿》及《唐代政治史述論稿》版本小考宋德熹; 國立中興大學歷史學系-
222000(台灣宗教學會通訊第05期,p037-p074)台灣地區的道教研究概述(1945-1995)林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系-
231980(史轍第03期)論武后冊立和唐初東西社會集團的因果關係宋德熹; 國立中興大學歷史學系-
241981(史原第11期唐史漫抄二則之二)六朝至唐初門第觀念之考察宋德熹; 國立中興大學歷史學系-
252000(明日報「閱讀」版)評孔復禮(Philip A. Kuhn)著,陳兼、劉昶譯,《叫魂》(Soulstealers: The Chinese Sorcery Scare of 1768)林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系
262003(世界宗教學刊第 02期,p001-p032 )中國早期道士的醫者形象:以《神仙傳》為主的初步考察林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系
272009(中央研究院歷史語言研究所集刊第80卷第2期,p217-p263)《太平經》的神仙觀念林富士; 國立中興大學歷史學系; 中央研究院歷史語言研究所
281993(中央研究院歷史語言研究所集刊第62卷第2期,p225-p263)試論《太平經》的疾病觀念林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系
291986(史原第15期,p001-p038)試釋睡虎地秦簡中的「癘」與「定殺」林富士; 國立台灣大學歷史研究所; 國立中興大學歷史學系
301996(中國唐代學會會刊第07期,p001-p009)歸田學記—嚴耕望先生的治學襟懷宋德熹; 國立中興大學歷史學系-
311991(嚴耕望史學論文選集,p651-p658)嚴耕望史學論文選集編後記宋德熹; 國立中興大學歷史學系-
322005(新史學第16卷第3期,p023-p099)清代臺灣的巫覡與巫俗:以《臺灣文獻叢刊》為主要材料的初步探討林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系
332000(中央研究院歷史語言研究所集刊第 71卷第1期,p067-p127)頭髮、疾病與醫療 ── 以漢唐之間的醫學文獻為主的初步探討林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系
341995(Cahier d'Extreme-Asie,08:095-112 )Religious Taoism and Dreams: An Analysis of the Dream-data Collected in the Yü n-chi ch'i-ch'ien林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系-
352004(四川大學學報哲學社會科學版第2004卷第1期,p087-p093)中國疾病史研究芻議林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系
362000(明日報「閱讀」版)評熊秉真著《童年憶往:中國孩子的故事》林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系
372003(書城2003年7月號,p047-p049)瘟疫與政治:傳統中國政府對於瘟疫的響應之道林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系-
381999(中華現針灸學訊第02卷第2期,p001-p008)疾病史研究芻議林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系-
392002(國科會人文研究中心歷史學門研究成果)秦漢魏晉南北朝隋唐研究史宋德熹; 甘懷真; 沈明得; 國立中興大學歷史學系-
401993(中央研究院歷史語言研究所集刊第66卷第3期,p695-p745)東漢晚期的疾疫與宗教林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系
412000(中國時報「開卷」版)評陳舜臣著,許錫慶譯,《曹操:曹魏一族》林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系
422007(古今論衡第16期,p093-p160)臺灣地區的道教研究總論及書目(1945-2000)林富士; 國立中興大學歷史學系; 中央研究院歷史語言研究所
432003(誠品好讀第32 期,p034-p035)從巫到醫林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系
441990(書目季刊第24卷第1期)陳寅恪《隋唐制度淵源略論稿》及《唐代政治史述論稿》版本小考宋德熹; 國立中興大學歷史學系-
451992(新史學第03卷第 2 期,p029-p053)New Perspectives on Historical Writing林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系-
461981(史原第11期唐史漫抄二則之一)武后生年及出生地之商榷宋德熹; 國立中興大學歷史學系-
471996(新史學第07卷第3期,p195-p218),「巫叩元絃」考釋 — — 兼論音樂與中國的巫覡儀式之關係林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系-
482010十五世紀朝鮮人對日本的觀察和記錄─以申叔舟《海東諸國紀》為中心羅麗馨; 國立中興大學歷史學系-
491995(北縣文化第44期,p005-p006)假如讓我來寫「二二八紀念碑」的碑文林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系-
502003(歷史月刊第186期,p094-p100)檳榔入華考林富士; 中央研究院歷史語言研究所; 國立中興大學歷史學系-
第 1 到 50 筆結果,共 924 筆。