Please use this identifier to cite or link to this item: http://hdl.handle.net/11455/7021
標題: 書生的終極之夢─《綠野仙踪》的人格書寫
The Optimum Dream for Intellectuals- Writing Personality of "Lyu Ye Sian Zong"
作者: 吳敏慈
Wu, Min-Tsz
關鍵字: 李百川;Li Bai Chuan;人格書寫;語言風格;故事學;情節單元;心理陰影;Writing Personality;Language Style;Story Study;Plot Unit;Psychological Shadow
出版社: 中國文學系所
引用: 一、《綠野仙踪》文本 李百川著∕侯忠義整理:《綠野仙踪》,北京:北京大學出版社,1986年。 李百川著∕葉經柱校注:《綠野仙踪》,臺北:三民書局,1999年。 二、傳統文獻(依朝代序) [戰國鄭]列禦寇著∕張湛注:《列子》,臺北:臺灣商務印書館,1968年3月。 [漢]焦贛:《易林》,輯入王立文等編:《中國古代易學叢書》第五十卷,北京:中國書店,1998年3月。 [晉]葛洪:《神仙傳》,輯入捷幼出版社編輯部主編:《中國神仙傳記文獻初編(第一冊)》,臺北:捷幼出版社,1992年3月。 [南朝宋]劉義慶:《幽明錄》,輯入《琳琅秘室叢書第三函》,嚴一萍選輯:《原刻景印百部叢書集成》,臺北:藝文印書館,1967年。 [唐]玄奘著∕芮傳明譯注:《大唐西域記》,臺北:臺灣古籍出版社,1997年。 [宋]朱熹撰:《四書集注》,臺北樹林:漢京文化事業有限公司,1987年10月。 [宋]李昉等編:《太平廣記(一)》,北京:中華書局,2003年。 [明]王世貞輯:《繪圖列仙全傳》,臺北:台聯國風出版社、中文出版社聯合印行,1974年10月。 [明]馮夢龍著∕楊家駱主編:《醒世恆言》,臺北:鼎文書局,1978年11月。 [清]作者不詳:《大清太宗文皇帝實錄》,臺北:華聯出版,1964年。 [清]清國史館編:《清史列傳》,輯入周駿富輯:《清代傳記叢刊‧綜錄類》,臺北:明文書局,1985年。 [清]王建章纂輯:《歷代神仙史》,臺北:新文豐出版,1979年10月。 [清]許奉恩著∕文益人、齊秉文點校:《里乘》,濟南:齊魯書社,1988年6月。 [清]郭慶藩輯:《莊子集釋》,臺北樹林:漢京文化事業有限公司,1983年9月。 三、專書(依姓氏筆劃序) 丁乃通:《中國民間故事類型索引》,武漢:華中師範大學出版社,2008年4月。 中國道教協會─辭典編輯委員會著:《中國道教大辭典》,臺中:東久,1996年。 巴赫金(M. M. Bakhtin)著∕李兆林、夏忠憲等譯:《拉伯雷研究》,石家莊:河北教育出版社,1998年6月。 王臻中、王長俊:《文學語言》,江蘇:江蘇人民出版社,1983年。 弗洛伊德(Sigmund Freud)著∕彭舜、楊韶剛譯:《詼諧與潛意識的關係》(Der Witz und seine Beziehung zum Unbewussten),臺北:知書房,2000年。 以群主編:《文學的基本原理》,上海:上海文藝出版社,1980年12月。 伍德渥(Kathryn Woodward)編∕林文琪譯:《認同與差異》(Identity and Difference),臺北永和:韋伯文化,2006年。 牟鐘鑒、胡孚琛、王葆玹:《道教通論─兼論道家學說》,濟南:齊魯書社,1993年12月。 吳士余:《中國古典小說的文學敘事》,上海:上海古籍出版社,2007年7月。 吳光正:《中國古代小說的原型與母題》,北京:社會科學文獻出版社,2002年10月。 吳禮權:《現代漢語修辭學》,上海:復旦大學出版社,2006年11月。 李叔還編纂:《道教大辭典》,臺北:巨流出版,2003年。 祁連休:《中國古代民間故事類型研究(卷上、中、下)》,石家莊:河北教育出版社,2007年2月。 林安梧:《儒學與中國傳統社會之哲學考察─以「血緣性縱貫軸」為核心的理解與詮釋》,臺北:幼獅,1996年。 昂利‧伯格森(Henri Bergson)著∕徐繼曾譯:《笑─論滑稽的意義》(Le Rire),臺北:商鼎文化出版,1992年。 周慶華:《身體權力學》,臺北:弘智文化事業有限公司,2005年5月。 柳存仁:《倫敦所見中國小說書目提要》,臺北:鳳凰出版社,1974年10月。 胡孚琛、呂錫琛:《道學通論─道家、道教、丹道》,北京:社會科學文獻出版社,2004年6月。 胡亞敏:《敘事學》,武漢:華中師範大學出版社,2004年12月。 唐君毅:《中國文化之精神價值》,臺北:正中書局,1984年11月。 孫楷第:《中國通俗小說書目》(新訂本),臺北:木鐸出版社,1983年7月。 勒內‧吉拉爾(Rene Girard)著∕馮壽農譯:《替罪羊》(Le bouc emissaire),臺北:臉譜出版,2004年。 陳炳良等合譯:《神話即文學》,臺北:東大出版,1990年。 陳器文:《恣臆談謔─明代通俗小說試煉故事探微》,未出版稿。 常敬宇:《漢語詞匯文化》(增訂本),北京:北京大學出版社,2009年4月。 梅新林:《仙話─神人之間的魔幻世界》,上海:三聯書店,1995。 莫瑞‧史坦(Murray Stein)著∕朱侃如譯:《榮格心靈地圖》(Jung’s Map of the Soul),臺北新店:立緒文化,1999年。 張德明:《語言風格學》,高雄:麗文文化,1994年。 張靜主編:《新編現代漢語》,上海:上海教育出版社,1980年。 喬瑟夫‧坎伯(Joseph Campbell)著∕朱侃如譯:《千面英雄》(The Hero with a Thousand Faces),臺北新店:立緒文化,2006年10月。 葛兆光:《道教與中國文化》,臺北:東華書局,1989年12月。 楊家駱主編:《唐人傳奇小說》,臺北:世界書局,1988年11月。 楊儒賓:《儒家身體觀》,臺北:中研院中國文哲研究所籌備處,1996年。 愛德華‧摩根‧佛斯特(Edward Morgan Forster):《小說面面觀》(Aspects of the Novel),臺北:商周出版,2009年。 廖蔚卿等編:《文學評論》第五集,臺北:書評書目出版社,1978年6月。 廖蔚卿等編:《文學評論》第六集,臺北:書評書目出版社,1980年5月。 魯迅:《小說舊聞鈔》,山東:齊魯書社,1997年11 月。 魯迅:《中國小說史略》,臺北:五南圖書出版,2009年3月。 劉守華:《道教與中國民間文學》,臺北:文津出版社,1991年12月。 劉恪:《現代小說技巧講堂》,天津:百花文藝出版社,2006年6月。 劉康:《對話的喧聲:巴赫汀文化理論述評》,臺北:麥田,2010年。 鄭素春:《道教信仰、神仙與儀式》,臺北:臺灣商務印書館,2007年10月。 鄭振鐸:《鄭振鐸古典文學論文集》,上海:上海古籍出版社,1984年1月。 蔡國梁:《明清小說探幽》,臺北:木鐸出版社,1987年7月。 羅中峯:《中國傳統文人審美生活方式之研究》,臺北:洪葉文化,2001年。 譚正璧:《中國小說發達史》,上海:光明書局,1935年8月。 四、期刊論文(依姓氏筆劃序) 王湘:〈《綠野仙踪》對封建末世讀書人處境、心態的文化解讀〉,《長春大學學報》第3期,2008年,頁32-34。 王進駒:〈論《綠野仙踪》對道教修行小說的創新和發展〉,《明清小說研究》第2期,2004年,頁102-114。 付玉貞:〈《綠野仙踪》第二十三回朱文魁賣弟婦本事來源考〉,《明清小說研究》總第87期,2008年,頁284-285。 伍大福:〈試論《綠野仙踪》的非儒思想〉,《福建師範大學學報》(哲學社會科學版)第1期,2001年,頁74-78。 伍大福:〈《綠野仙踪》與道俠文化〉,《明清小說研究》第2期,2004年,頁115-124。 李黎:〈亦真亦幻的說部大山水─清代小說《綠野仙踪》評析〉,《伊犁師範學院學報》(社會科學版)第3期,2009年9月,頁108-110。 周晴:〈《綠野仙踪》百年研究綜述〉,《南都學壇》第二十八卷第2期,2008年3月,頁55-60。 周晴:〈溫如玉與西門慶析論〉,《濟寧學院學報》第二十九卷第1期,2008年2月,頁25-29。 周晴:〈《綠野仙踪》火龍真人形象考論〉,《山東師範大學學報》(人文社會科學版)第五十四卷第2期,2009年,頁103-107。 周晴:〈《綠野仙踪》抄本、刻本關係及優劣淺議〉,《明清小說研究》第1期,2009年,頁301-308。 周晴:〈作者小影─溫如玉淺析〉,《濟寧學院學報》第三十一卷第1期,2010年2月,頁24-27。 侯忠義:〈論抄本《綠野仙踪》及其作者〉,《北京大學學報》第1期,1985年。 章因之:〈《綠野仙踪》:清代「多向型小說」的特色及其產生背景〉,《上海師範大學學報》(哲學社會科學版)第三十四卷第1期,2005年,頁51-57。 曹萌、趙丹丹:〈論《綠野仙踪》的思想傾向〉,《沈陽航空工業學院學報》第二十三卷第6期,2006年12月,頁81-85。 徐潤拓:〈《綠野仙踪》求仙主題中的死亡意識〉,《明清小說研究》第3期,2001年,頁237-245。 陳器文:〈道教神仙故事中的「食穢」魔考〉,《百色學院學報》第6期,2008年,頁6-13。 陶臘紅:〈《綠野仙踪》文體歸類之我見〉,《撫州師專學報》第二十卷第4期,2001年,頁44-48。 楊建波、張玲:〈神魔、歷史與世情的結合─《綠野仙踪》〉,《湖北社會科學》第12期,2005年,頁115-117。 董建華:〈從《綠野仙踪》看作者李百川的心態〉,《江西社會科學》第5期,2001年,頁74-75。 董建華、王學靈:〈論《綠野仙踪》文化內涵的多元性〉,《呼蘭師專學報》第十八卷第3期,2002年,頁50-53。 董建華:〈試論《綠野仙踪》題材類型的多元化〉,《廣西教育學院學報》第2期,2003年,頁66-70。 葉經柱:〈李百川的《綠野仙踪》(上)〉,《國文天地》第十五卷第2期,1999年7月,頁66-71。 葉經柱:〈李百川的《綠野仙踪》(下)〉,《國文天地》第十五卷第3期,1999年8月,頁92-94。 翟建波:〈《綠野仙踪》版本、作者新證〉,《甘肅社會科學》第3期,1999年,頁37-41。 翟建波:〈從妓女到烈女─試述金鐘兒心路變化的軌跡〉,《廣西師範學院學報》(哲學社會科學版)第二十三卷第4期,2002年10月,頁26-29。 翟建波:〈《綠野仙踪》版本、作者再證〉,《廣西師範學院學報》(哲學社會科學版)第4期,2004年,頁78-81。 翟建波:〈《綠野仙踪》點校後記〉,《甘肅社會科學》第6期,2000年,頁25-26。 趙維平:〈新時期《綠野仙踪》研究綜述〉,《古典文學知識》第1期,2009年,頁144-150。 鄭其興:〈《綠野仙踪》「印圖本」價值淺論〉,《福建論壇》(人文社會科學版)第5期,1996年,頁78-80。 劉筠:〈論《綠野仙踪》的人物形象描寫〉,《安陽師範學院學報》第3期,2008年,頁88-92。 蘇興遺著∕蘇鐵戈整理:〈《綠野仙踪》叢談〉,《古籍整理研究學刊》第1期,1997年,頁1-8。 蘇興遺著∕蘇鐵戈整理:〈《綠野仙踪》叢談(續)〉,《古籍整理研究學刊》第2期,1997年,頁1-6。 五、學位論文(依姓氏筆劃序) 王瓊茹:《嬉笑‧怒罵:《綠野仙踪》評點研究》,國立暨南國際大學中國語文學系碩士學位論文,2007年。 史梅:《《綠野仙踪》的跨類型現象研究》,華中師範大學碩士學位論文,2009年。 李潔:《談《綠野仙踪》的儒道思想》,陜西師範大學碩士學位論文,2008年。 周晴:《《綠野仙踪》考論》,山東師範大學博士學位論文,2010年。 林慧青:《《綠野仙踪》一書中所呈現的末世觀研究》,國立政治大學中國文學系碩士學位論文,2000年。 洪秋華:《綠野仙蹤仙道思想與法術研究》,逢甲大學中國文學系碩士在職專班碩士論文,2008年。 邱瑞卿:《清代神魔小說《綠野仙踪》研究》,國立高雄師範大學國文學系教學碩士學位論文,2006年。 陳昭利:《《綠野仙踪》研究》,淡江大學中國文學研究所碩士學位論文,1993年。 董建華:《《綠野仙踪》多元化探析》,廣西師範大學碩士學位論文,2001年。 趙小霞:《論《綠野仙踪》的創作模式及其價值》,天津師範大學碩士學位論文,2006年。 謝昆芩:《《綠野仙踪》研究》,湖南師範大學碩士學位論文,2006年。 六、網路資源 行政院文化建設委員會─地方文化館計畫:道教專題資訊網 http://www.mwr.org.tw/taoism/data_view.asp?ID=306
摘要: 
創作於清代乾隆年間的小說《綠野仙踪》,是一部傳統文人作品,然而自問世以來至今已二百餘年,直到近二十年才開始明顯受到研究者注意。《綠野仙踪》全書共一百回,亦為一大部頭長篇小說,但就其篇幅與歷年學者的研究量來看,兩者顯然不成比例。即使近二十年來相關研究數量呈現成長趨勢,但多為零星之單篇論文,因此仍有進行系統研究的空間。而在學位論文部分,研究內容大多不離綜論性質或談其多元性特色,論及思想內涵者則多從小說的道教特質切入探究。
小說中的道教色彩極為鮮明是不可否認的事實,但若深究情節內容便可知道,作者雖然以道教內容作為表現形式,但其核心彰顯的仍舊是傳統文人「窮則獨善其身,達則兼善天下」的終極理想。本論文由此觀點出發,試圖透過人格書寫的探究來觀察《綠野仙踪》書中作者人格的反映,主要借心理學、故事學之學說內容來加以論述、分析。
第二章先對小說進行整體內容的重點爬梳,以利於從繁雜交錯的情節提挈出它的主要敘事與思想中心。第三章以小說的語言風格作為探討對象,企圖從小說中人物肖像描繪的詞語選用、小說語境塑造、敘述者聲音的權威敘事三部分,來探究作者的寫作心理與思想內涵。第四章從小說中故事類型與情節單元的挖掘,來闡明小說的思想主題。第五章揭示作品中顯現的雙鏡投射,從書寫筆調、小說人物身分設定、主人翁的求道始末三方面,來闡揚作者在創作《綠野仙踪》時的書寫人格投射。本論文以此作為研究進程,希望從不同的視角來看待這部小說,突顯其創作特色及價值。
URI: http://hdl.handle.net/11455/7021
其他識別: U0005-0402201211231300
Appears in Collections:其他文章

Show full item record
 

Google ScholarTM

Check


Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.