Please use this identifier to cite or link to this item: http://hdl.handle.net/11455/72692
標題: 「儀禮」「有司徹」「特牲饋食禮」儀節之比較研究
作者: 韓碧琴 
關鍵字: 儀禮;特牲;有司徹;士;大夫
出版社: 臺中市:國立中興大學文學院
Project: 文史學報, Volume 28, Page(s) 27-66.
摘要: 
《禮記.郊特牲》云:「萬物本乎天,人本乎祖。」故慎終追遠,民德歸厚矣。
且「禮有五經,莫重於祭。」(《禮記.祭統》)是祭者,所以追養繼孝也;具有報本反始
之作用,能不敬慎重正歟?《儀禮》,〈特牲饋食禮〉、〈少牢饋食禮〉(〈有司徹〉為〈
少牢饋食禮〉之下篇),詳載士階層與大夫階層之祭祀儀節;前賢諸儒鮮有深入探究士、大
夫二階層之不同者,故本文之作,旨在研究士、大夫二階層儀節之異同。
  大夫、士以階級不同,故儀節亦隨之而異。士無儐尸於堂之事,故備邊燔以盈其禮,於
室中成禮;大夫別行儐尸之禮,無正祭時之祝與佐食,而設侑以輔尸。〈有司徹〉不儐尸者
,視〈特牲〉士禮為隆,較〈少牢〉儐尸為殺。是隆殺之儀,蓋視階級而定。
  本文之作,雖輔以近世出土之資料,鉤稽參驗,然舛?c之處難免,其闕疑者俟諸異日;
期有補綴之功,方便於後之學《儀禮》者。
URI: http://hdl.handle.net/11455/72692
Appears in Collections:文學院
第28期

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