Please use this identifier to cite or link to this item: http://hdl.handle.net/11455/8584
標題: 掙脫禁錮的女身/聲:論鍾文音長篇小說中陰性書寫的敘事體現
Female figure/voice's struggle against imprisonment: A discussion on narrative expression of feminine writing in Chung Wen-Yin's novel
作者: 張淑棉
Chang, Shu-Mien
關鍵字: Chung Wen-Yin;鍾文音;Feminine Writing;Detail Describe;narrative viewpoint;Mother;Travel Writing;陰性書寫;細節描述;敘述視角;母親;旅行書寫
出版社: 台灣文學研究所
引用: 中文部分 一、 鍾文音專書(按出版年月) 《一天兩個人》(台北:探索文化出版,1998年9月) 《女島紀行》(台北:探索文化出版,1998年11月) 《寫給你的日記》(台北:大田出版,1999年6月) 《從今而後》(台北:大田出版,2000年4月) 《裝著心的行李》(台北:玉山社出版,2000年12月) 《昨日重現:物件和影像的家族史》(台北:大田出版社,2001年2月) 《過去-關於時間流逝的故事》(台北:大田出版社,2001年8月) 《遠逝的芬香:我的玻里尼西亞群島高更旅程紀行》(台北:玉山社出版,2001年10月) 《永遠的橄欖樹》(台北:大田出版社,2002年5月) 《奢華的時光:我的上海華麗與蒼涼紀行》(台北:玉山社出版,2002年5月) 《在河左岸》(台北:大田出版社,2003年1月) 《情人的城市:我和莒哈絲、卡蜜兒、西蒙波娃的巴黎對話》(台北:玉山社出版,2003年8月) 《廢墟裡的靈光:重返印度的佛陀時代》(台北:地球書房文化出版,2004年1月)。 《山城的微笑:尼泊爾的不浪漫旅程》(台北:地球書房文化,2004年2月) 《愛別離》(台北:大田出版社,2004年3月) 《最美的旅程》(台北:地球書房文化,2004年5月) 《美麗的苦痛》(台北:大田出版社,2004年10月) 《中途情書》(台北:大田出版社,2005年11月,初版二刷) 《孤獨的房間:我和詩人艾蜜莉、藝術家安娜的美東紀行》(台北:玉山社出版,2006年1月) 《百年物語1:豔歌行》(台北:大田出版社,2006年11月) 《三城三戀》(台北:大田出版社,2007年5月) 《少女老樣子》(台北:大田出版社,2008年6月) 《大文豪與冰淇淋》(台北:大田出版社,2008年8月) 《慈悲情人》(台北:大田出版社,2009年5月) 二、 其他專書(按姓氏筆劃) 方漢文,《後現代主義文化心理:拉康研究》(上海:上海三聯書店,2000年11月) 王安憶,《紀實與虛構:上海的故事》(台北:麥田出版社,1996年) 王泰來等編譯,《敘事美學》(重慶:重慶出版社,1987年12月) 王德威,《後遺民寫作》(台北:麥田出版,2007年10月) 平路,〈她失去了母親〉《愛情女人》(台北:聯合文學出版,1998年) 申丹、韓加明、王麗亞,《英美小說敘事理論研究》(北京:北京大學出版社,2007年7月二刷)。 申丹,《敘述學與小說文體學研究(第三版)》(北京:北京大學出版社,2004年5月第三版二刷) 朱狄,《當代西方美學》(北京:人民出版社,1987年4月四刷) 李澤厚,汝信主編,《美學百科全書》(北京:社會科學文獻出版社,1990年12月) 杜聲鋒,《拉康結構主義精神分析學》(台北:遠流出版社,1988年10月) 周英雄、劉紀蕙,《書寫台灣:文學史、後殖民與後現代》(台北:麥田出版社,2000年) 周蕾,《婦女與中國現代性-東西方之間閱讀記》(台北:麥田出版,2005年) 孟悅、戴錦華,《浮出歷史地表-中國現代女性文學研究》(台北:時報出版,1993年) 林育丞著,楊宗翰主編,《臺灣文學史的省思》(台北:富春文化,2002年7月) 林鎮山,《台灣小說與敘事學》(台北:前衛出版社,2002) 金健人,《小說結構美學》(台北:木鐸出版社,1988年9月) 胡亞敏,《敘事學》(湖北:華中師範大學出版社,2004年12月第2版)。 胡錦媛,《臺灣當代旅行文選》(台北:二魚文化,2004年7月) 唐荷,《女性主義文學理論》(台北:揚智文化,2003年) 張小虹,《性/別研究讀本》(台北:麥田出版,1998年) 張小虹,《性別越界:女性主義文學理論與批評》(台北:聯合文學出版,1995年) 張小虹,《後現代/女人:權力、慾望與性別表演》(台北:時報文化,1993年) 張京媛編,《當代女性主義文學批評》(北京:北京大學出版社,1995年10月二刷) 張岩冰,《女權主義文論》(濟南:山東教育出版社,1998年12月) 張愛玲,《傳奇》(北京:人民文學出版社,1986年2月) 梁濃剛,《回歸佛洛伊德—拉康的精神分析學》(台北:遠流出版社,1989年) 許綺玲,《糖衣與木乃伊》(台北:美學書房,2001年1月) 陳玉玲,《尋找歷史中缺席的女人-女性自傳的主體性研究》(嘉義:南華管理學院出版,1998年5月) 陳瑞文,《阿多諾美學論:評論、模擬與非同一性》(台北:左岸文化出版,2004年) 黃淑祺,《王安憶的小說及其敘事美學》(台北:秀威資訊科技,2005年4月)。 楊義,《中國敘事學》(北京:人民出版社,2004年2月二刷) 楊澤,《閱讀張愛玲:張愛玲國際研討會論文集》(台北:麥田出版社,1999年) 廖炳惠,《關鍵詞200:文學與批評研究的通用辭彙編》(台北:麥田出版社,2007年5月初版八刷) 漢寶德,《談美感》(台北:聯經出版社,2007年11月) 劉叔成、夏之放、樓昔勇等著,《美學基本原理》(修訂本)(上海:人民出版社,1992年2月9刷) 劉紹銘,《到底是張愛玲》(香港:三聯書店出版,2007年10月) 劉紹銘,《張愛玲的文字世界》(台北:九歌文化,2007年) 劉慧英,《走出男權傳統的樊籬—文學中男權意識的批評》(北京:三聯書店.哈佛燕京叢書,1995年4月) 鄭至慧,《她鄉女紀—閱讀女人的創作版圖》(台北:元尊文化,1997年) 鄭振偉,《女性與文學-女性主義文學國際研討會論文集》(香港:嶺南學院現代中文文學研究中心,1996年11月) 鄭樹森編選,《張愛玲的世界》(台北:允晨文化,1989年3月) 鍾慧玲主編,東海大學中文系審訂,《女性主義與中國文學》(台北:里仁書局,1997年4月)。 簡政珍,《語言與文學空間》(台北:漢光文化,1991年6月二版) 簡瑛瑛,《女兒的儀典:台灣女性心靈與文學/藝術表現》(台北:女書文化,2000年) 簡瑛瑛,《女性心/靈之旅:女族傷痕與邊界書寫》(台北,女書文化,2003年) 蘇偉貞:《魚往雁返—張愛玲的書信因緣》(台北:允晨文化,2007年) 蘇偉貞編選,《張愛玲的世界.續編》(台北:允晨文化,2003年11月) 顧燕翎、鄭至慧,《女性主義經典》(台北:女書文化,1999年) 顧燕翎,《女性主義理論與流派》(台北:女書文化,1996年) 三、 翻譯專書(按字母順序) Bart Moore-Gilbert(巴特.摩爾-吉爾伯特)著,彭淮棟譯,《後殖民理論》(The Postcolonial theory)(台北:聯經出版,2004年) Edward J. 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摘要: 
本文主要研究鍾文音長篇小說中的敘事體現,以陰性書寫的角度,剖論其文本所採取的敘事策略對其書寫的意義與作用。本文試圖從四個面向分別探討鍾文音長篇小說的敘事特點,表述其女性視角的多重觀點,在不消除差異與包容眾聲喧嘩的書寫場域中,其創作呈現的是細膩流動的陰性複調。首先,從鍾文音的生命歷程形塑「自我」的圖像,無論晦暗或明亮的記憶,都是以「我」去連結過去的時間,作為「此曾在」的憑藉;而南方故里與台北母城的地理座標,是形構作者創作的心理空間。鍾文音以「自我凝視」作為創作主軸,藉小說人物尋找生命本質的意義,述說一種女性經驗的樣貌,指涉作者對生命的思索與生活的體會。其二,觀察鍾文音文本中濃厚女性特質的腔調,以細膩擴述的敘述技巧,還原事物本質的原貌,在層層披搭的細節摹寫下,形成文本高度的密集性;同時,利用「縫合」(suture)的方式,拼貼片段、重組物件,建構女性記憶與感知的書寫版圖,而女性的細節描述本身更是具備文本超越的特殊意義。此外,文本的敘述視角是作者說故事的敘述聲音與轉換觀看對象的手法,通過人物視角不斷的轉換,在於達到擴展視域與觀照多元角度的效果,從女性敘述者的發聲完成了女性主體性的實踐;而作者在女性旅行書寫方面,擅於運用書信/日記體的體裁,表達內心幽微的私密獨白,而這種剖白的對話實則自我的凝視,詮釋的是一段自我生成的過程。
其三,「母親」是鍾文音書寫的重要原型,通過鏡像中的異己照見了「自我」,以書寫為糾結矛盾的母女關係解套,而母身兼具包容溫柔的能量與堅韌剛烈的性格,形成的衝突對比在作者的生命產生巨大的作用力,若即若離的拉扯情感,是作者每每回望却又懸而未決的母女情結,然而彼此的生命如此牽繫交涉,所以作者以書寫澄濾母女間的粗糙不純粹,回溯至原生依附共存的臍帶關係。最後,關於鍾文音的旅行書寫,是以女性的「出走」召喚內在的「異己」,在迂迴的旅途中與他者的碰撞,激盪出返家後「差異」的自我,在離返的圓形結構中完成了旅行的意義;又女性旅行有跨越邊界,擺脫被動的宿命,從而顯現個我自主能動性的重要意義。總此上述,本論文期能開展鍾文音長篇小說的研究面向,探究其母性與女性的存有表現,呈顯陰性特質的筆調所涵蘊的敘事美學與文學價值。

This research paper focuses on narrative expression in Chung Wen-Yin's novel. From the perspective of feminine writing, this paper analyzes the writing meaning and effect through the narrative strategies adopted in the texts. This paper intends to discuss the narrative characteristic in Chung Wen-Yin's novel from four different aspects. It expresses females' multiple viewpoints and the feminine polyphony with exquisite flow in their works, in a writing domain which tolerates grandstanding instead of eliminating the differences. First of all, it shapes a self-centered image from Chung Wen-Yin's life experience; regardless of dark or bright memory, it is based on myself to link to the previous time and uses as an ever being basis. The southern homeland and Taipei hometown are the geographic coordinates in the author's spiritual space. Chung Wen-Yin uses self-contemplated as center of her creation. She narrates a feature of female experience and refers author's thought and feeling towards life and living, through characters' search for meaning of essential life in the novel. Second, it observes Chung Wen-Yin's rich female characteristic in her texts, which is a narrate technique of exquisite extension; it recovers things' original appearances an forms a highly intensive text; at the same time, it utilizes the way of suture to assemble segments, reassemble objects and construct female's memory and percipience as the writing domain. And female's detail description itself has a particular meaning which surpasses the text content. In addition, the narrative viewpoint in the text is author's story telling sound and object observing method. With the transformation of characters' viewpoints to reach the effect of extending view-domain and observing from diverse perspectives, and achieve the practice of female subject from the voice of a female narrator. As for aspect of author's travel writing, she is good at applying letter/diary formation to express internal and private soliloquy, which is a discourse of self-contemplated and an interpretation for the process of self-generation.
Third, motherhood is Chung Wen-Yin's important origin of writing. Seeing oneself from the reflection in mirrors with different viewpoint, and overcoming the difficulties between the contradictory mother-daughter relationships by writing. The toleration energy and indomitable character from the mother have formed a conflict contrast and impacted the author's life tremendously. With lukewarm relationship and the feeling to hang in doubt between the mother and daughter, but somehow involved and implicated with each other; therefore author writes the coarse relation between mother and daughter, which retrospect to the umbilical cord relation. At last, about
Chung Wen-Yin's travel writing, which is female's run away to recall the different voice inside oneself. The collision with others in the circuitous journey agitates the differential oneself after coming back home, which completes the traveling significance in the circular structure of separation. The predestination of crossing boundaries and shaking off passiveness from the travel of female, which is able to demonstrate the important meaning of one's independence and capability. To sum up the above discussion for this paper, it is expected to carry out the research perspectives for Chung Wen-Yin's novel and search for the existent representation of motherhood and female, which expresses the narrative esthetics and literary values retained in the writing tone of feminine characteristic.
URI: http://hdl.handle.net/11455/8584
其他識別: U0005-0106200915314100
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