Please use this identifier to cite or link to this item: http://hdl.handle.net/11455/88830
標題: The Study of Death Narration in the New Nativist Fiction Wirtten by GAN YAO-MING
甘耀明新鄉土小說中的死亡書寫研究
作者: 饒展彰
Chan-Chang Jao
關鍵字: 甘耀明;鄉土文學;新鄉土文學;魔幻寫實;死亡書寫;GAN YAO-MING;Nativist Fiction;New Nativist Fiction;Magic Realism;Death Narration
引用: 王甫昌,《當代台灣社會的族群想像》,台北:群學,2003 年 12 月。 //王國安,《台灣後現代小說的發展──以黃凡、平路、張大春與林燿德的創作為 觀察文本》,台北:秀威,2012 年 7 月。 //王德威,《後遺民寫作》,台北:麥田,2007 年 11 月。 //王德威、黃錦樹編,《原鄉人:族群的故事》,台北:麥田,2004 年,11 月。 //甘耀明,《水鬼學校與失去媽媽的水獺》,台北:寶瓶,2005 年,9 月。 //甘耀明,《神祕列車》,台北:寶瓶,2003 年 1 月。 //甘耀明,《殺鬼》,台北:寶瓶,2011 年 3 月。 //甘耀明,《喪禮上的故事》,台北:寶瓶,2010 年 12 月。 //余德慧,〈生命的破局〉《生死無盡》,,台北:心靈工坊,2004 年 1 月。 //宋澤萊,《宋澤萊談文學》,台北:前衛,2004 年 9 月。 //李喬、許素蘭、劉慧真主編,《客家文學精選集,小說卷》,台北,天下文化, 2004 年 4 月。 //周芬伶,《聖與魔──台灣戰後小說的心靈圖像(1945-2005),台北:印刻,》 2007 年 3 月。 //周英雄、劉紀惠編,《書寫台灣──文學史、後殖民與後現代》,台北:麥田,2004 年,4 月。 //孟樊、林燿德主編《世紀末偏航──八O年代台灣文學論》,台北:時報,1990 年 12 月。 //林水福編,《林燿德與新世代作家文學論》,台北:行政院文化建設委員會,1997 年 6 月。 //林燿德,《重組的星空》,台北:業強,1991 年 6 月。 //封德屏主編《異同、影響與轉換:文學越界學術研討會 2005 年青年文學會議論 文集》,台南:台灣文學館,2005 年。 //胡萬川總編輯,《苗栗縣閩南語故事集(三),苗栗:苗栗文化,2002 年 12 月。》 //胡萬川總編輯,《彰化縣民間文學集:故事篇(四),彰化:彰縣文化,1995》 年。 //范銘如,《文學地理:台灣小說的空間閱讀》,台北:麥田,2008 年 8 月。 //范銘如,《像一盒巧克力──當代文學文化評論》,台北:印刻,2005 年 10 月。 //紀登斯著,黃瑞祺編,《全球化與第三條路:紀登斯在台灣》,台北:松慧,2005 年 8 月。 //郝譽翔,《大虛構時代》,台北:聯合文學,2008 年 9 月。 //高天生,《台灣小說與小說家》,台北:前衛,1994 年 12 月。 //張誦聖,《文學場域的變遷》,台北:聯合文學,2001 年 6 月。 //梅家玲編,《台灣研究新視界:青年學者的觀點》,台北:麥田,2012 年 1 月。 //梅家玲、郝譽翔編,《臺灣現代文學教程:小說讀本》,台北:二魚,2012 年, 5 月。 //陳正芳,《魔幻現實主義在台灣》,台北:生活人文,2007 年 5 月。 //陳建忠、應鳳凰、邱貴芬、張誦聖、劉亮雅合著,《台灣小說史論》,台北:麥 田,2007 年 3 月。 //陳國偉,《想像台灣:當代小說中的族群書寫》,台北:五南,2007 年 1 月。 //黃文博,《台灣信仰傳奇》,台北:學習,1989 年。 //黃俊傑,《戰後臺灣的轉型及其展望》,台北:正中,1995 年 11 月。 //黃春明,《放生》,台北:聯合文學,2009 年 5 月。 //楊格,《後殖民主義──歷史的導引》,台北:巨流,2005 年 1 月。 //楊照,《霧與畫:戰後台灣文學史散論》,台北:麥田,2010 年 8 月。 //瑪格麗特.愛特伍,《與死者協商:瑪格麗特.愛特伍談寫作》,台北:城邦, 2010 年 11 月。 //劉亮雅,《後現代與後殖民:解嚴以來台灣小說專論》,台北:麥田,2006 年 6 月。 //劉紀惠,《文化、認同、社會變遷:戰後五十年臺灣文學國際學術研討會論文集》,2000 年 6 月。 //劉還月,《台灣民間信仰小百科──醮事卷》,台北:台原,1994 年 2 月。 //蔡文輝,《社會變遷》,台北:三民,1983 年。 //鄭志明,《台灣傳統信仰的鬼神崇拜》,台北:大元,2005 年 4 月。 //鄭明娳主編,《當代台灣都市文學論》,台北:時報,1995 年 11 月。 //賴澤涵主編,《台灣社會、經濟與文化的變遷》,桃園:中央大學,2005 年 8 月。 //駱以軍,《遣悲懷》,台北:麥田,2002 年 1 月。 //羅肇錦、胡萬川總編輯,《苗栗縣客語故事集(二),苗栗:苗栗文化,1998》 年 6 月。 //Scott,A.O.,陳靜妍譯,〈宮崎駿的魔幻寫實世界〉《講義》,,221 期,2005 年 8 月。 //方婉禎,〈文字的城市一從王幼華、黃凡窺探台灣八 0 年代都會情境〉《問學, 集》第 10 集,2000 年 10 月。 //毛蓓文,〈以實證幻,以幻襯實──從《百年孤寂》看魔幻寫實〉《中外文學》,, 第 31 卷,第 5 期,2002 年 10 月。 //王文仁,〈林燿德都市文學三階段論析論〉《高應科大人文社會科學學報》,,第 6 卷第 1 期,2009 年 7 月。 //王聰威、甘耀明、 伊格言、張耀升等人,〈專輯:據說,他們是文壇的妖魔鬼 怪〉《聯合文學》,,244 期,2005 年 2 月。 //甘耀明,〈社會版的群魔亂舞〉《聯合文學》,,244 期,2005 年 2 月。 //甘耀明,〈聖旨嘴〉《聯合文學》,,217 期,2002 年 11 月。 //伍軒宏,「台灣獨立」與末世論〉《中外文學》〈,,第 28 卷第 6 期,1999 年 11 月。 // 〈本土之前的鄉土:談一種思想的可能性的中挫〉《聯合文學》,,第 14呂正惠, 卷第 2 期,1997 年 12 月。 //呂正惠,〈鄉土文學中的「鄉土」,〉《聯合文學》,第 14 卷第 2 期,1997 年 12 月。//李瑞騰,〈鄉野的神祕經驗:略論黃春明最近的三個短篇〉《聯合報》,「聯合副 刊」第 37 版,1998.12.6。 //東年,〈鄉土文學──意識形態的虛實〉《聯合文學》,,14 卷第 4 期,1998 年。 //林巾力,〈鄉土、大眾與現實主義〉《興國學報》,,第 7 期,2007 年 1 月。 //林美蘭,〈與故事人物一路相伴──側寫甘耀明〉《文訊》,,216 期,2003 年 10 月。 //邱貴芬,〈在地性論述的發展與全球空間:鄉土文學論戰三十年〉,《思想》,2007 年 8 月。 //烏秋,〈千禧與末日〉《人本教育札記》,,127 期,2000 年 1 月。 //郝譽翔,〈新鄉土小說的誕生──解讀六年級小說家〉《文訊》230 期,2004 年, 12 月。 //許文耀、曾幼涵,〈災難因子與心理症狀間之關係──以 921 地震為例〉《臨床, 心理學刊》,第 1 卷,第 1 期,2004 年 6 月。 //許琇禎,〈從民族、寫實到本土──台灣「鄉土文學」之歷史考察與評析〉《中, 國學術年刊》,第 19 期, 1998 年 3 月。 //陳建忠,〈文學來自土地:鄉土小說面面觀〉,《幼獅文藝》,第 588 期,2002 年, 12 月。 //陳建忠,〈神秘經驗的啟示與鄉土倫理的復歸──論黃春明小說中的人間、鬼神 與自然〉《台灣文學研究學報》,,第 7 期,2008 年 10 月。 //陳惠齡,「鄉土」語境的衍異與增生──九O年代以降台灣鄉土小說的書寫新〈 貌〉《中外文學》,,第 39 卷第 1 期,2010 年 3 月。 //陳惠齡,〈空間圖式化的隱喻性──台灣「新鄉土」小說中的地域書寫美學〉,《台 灣文學研究學報》,第 9 期,2009 年 10 月。 //陳宛蓉〈特寫:族群文學的被重視〉,收錄於〈九O年代台灣文學現象特寫〉,《文 訊》,2000 年 12 月,頁 43。 //彭小妍,〈何謂鄉土?──論鄉土文學之建構〉《中外文學》,,第 27 卷,第 6 期, 1998 年 11 月。 //游謙,〈2000 為何是世界終結年?──末世傳說的時間觀〉,《人本教育札記》,127 期,2000 年 1 月。 //游謙,〈飛碟會陳恆明與末世明王──個末啟修辭法的分析〉《中外文學》,第28 卷第 6 期,1999 年 11 月。 //黃春明,〈用腳讀地理:我的小說札記與隨想(一),〉《聯合報》聯合副刊,37 版,1999.03.18。 //黃錦珠,〈故事就是故事:讀甘耀明《喪禮上的故事》,〉《文訊》,305 期,2011 年 3 月。 //董建宏 〈台灣農村規劃與再生的困境──臺灣農業與農村發展過程的反思〉,,《經 濟前瞻》,122 期,2009 年 3 月。 //銀色快手,〈風起雲湧的奇幻書寫新世代〉《文訊》,,第 293 期,2010 年 3 月。 //劉亮雅,〈世紀末台灣小說裡的性別跨界與頹廢:以李昂、朱天文、邱妙津、成 英姝為例〉《中外文學》,,第 28 卷第 6 期,1991 年 11 月。 //顏淵功一,〈日本流行文化在台灣──全球本土化與現代性的「芳香」,〉《當代》, 125 期,1998 年 1 月。 //羅美文,〈從宮崎駿的動漫作品中談生死禁忌──以《風之谷》及《魔法公主》 為探討範圍〉《東吳外語學報》,,19 期,2004 年 3 月。 //王瓊涓,2006,《瀕臨邊境的可逆之旅:九O年代以降台灣現代小說的死亡書 寫》,花蓮:東華大學中國語文學系研究所碩論。 //何京津,2011,《從「鄉土」到「在地」──論 90 年代以降新世代鄉土小說》, 台南:成功大學台灣文學研究所碩論。 //何冠儀,2009,《從「玉米人」中的「水」「火」元素論玉米對瓜地馬拉原住民、 的重要性》,台中:靜宜大學碩論。 //吳紹微,2009,《台灣新世代作家甘耀明、童偉格鄉土小說研究》,台中:中興 大學台灣文學與跨國文化研究所碩論。 //蕭義玲,1997,《臺灣當代小說中的世紀末圖象研究──以解嚴後十年 (1987-1997)為觀察對象》,台北:臺灣師範大學中國文學系研究所博論。 //謝孟蕾,2012,《迷宮與廢墟:論林燿德的小說藝術》,台北:政治大學中國文 學系碩論。 〈《霍爾》票房 在台近億元〉《蘋果日報》網路版,, http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20130907/35277684/。查 詢日期 2014.04.26。 //〈動物煉獄,山東屠宰場活剝狐狸皮〉《蘋果日報》網路版,, http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20131215/309164/。查詢日 期 2014.03.12。 //〈學者提醒 30 年一次 嘉義進入地震週期〉《自由時報電子報》,, http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/may/14/today-fo3.htm。查詢日期 2013.09.23。 //中央氣象局地震百答第 54 答, http://www.cwb.gov.tw/V7/knowledge/encyclopedia/eq000.htm。查詢日期 2013.09.23。 //孟樊,〈後現代文學〉,http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=4634。查詢 日期:2014.03.19。 //官振萱,〈宮崎駿──永遠有一個小孩在他心裡〉《親子天下》網路版,, http://m.parenting.com.tw/article/article.action?id=5030357。查詢日期 2014.04.26。 //客家委員會網站: http://www.hakka.gov.tw/ct.asp?xItem=18171&ctNode=1396&mp=1。查詢日期 2014.04.17。 //張憲卿,〈淺談台灣歷史上的大地震〉,網路版, http://web.fg.tp.edu.tw/~earth/learn/esf/magazine/990603.htm。查詢日期: 2013.09.23。 //瞿海源,〈飛碟會預言失敗〉,網路版, http://www.christianstudy.com/data/misc/ufo_and_light03.html。查詢日期 2013.09.22。
摘要: 
In this study, we focus on the death narration in the new nativist fiction written by GAN YAO-MING. Using Nativist Fiction writer, GAN YAO-MING, as a model to investigate the relationship between death narration, time, writing skill and theme presentation. The difficulties of the nativist reality cause GAN YAO-MING used a brand new style to writing the nativist fiction. Additionally, GAN YAO-MING took a death perspective to describe the native. In 1990s, Taiwan was confronted with political unrest and natural disaster, and make people fear the death. There are many death narration writing was produced in this frustrated phenomenon, and is correlated to GAN YAO-MING's rise. In death narration, the writing skill of GAN YAO-MING was affected by postmodernism. GAN YAO-MING chose a realism magical style and rewrite to describe the death situation. For example, he utilized the magic phenomenon and dream to displaying the death, and make the fiction more humorous, satirize and warm. Besides, GAN YAO-MING tried to describe about bloody violence and this is cooperate the situation in postmodernism. Furthermore, GAN YAO-MING focused on the effect of death on nativist narration. He put the death element in the fictions which make the generational Inheritance obviously, and promote the hopeful in the future. In the concept of ethnic group, death cooperates with postmodernism make the fiction more diversity. The globalization not only makes the nativist fiction content more international relations but also fuses the global culture and local culture. Above all, the death narration in the new nativist fiction written by GAN YAO-MING provides a new concept in nativist and stabilizes the communication between the international culture and local culture.

本論文旨在研究甘耀明新鄉土文學中的死亡書寫作品,以新鄉土作家甘耀 明作為研究對象,探討其死亡書寫與時代的關聯、寫作的技巧與表現的主題。 鄉土現實與鄉土文學的困境,促使甘耀明必須跳脫傳統的書寫路徑,開拓 新的書寫路線。對此,甘耀明採取死亡的角度進行鄉土書寫,而這樣的書寫角 度則與甘耀明崛起的九O年代有相當的關連性。九O年代的台灣由於局勢的動 盪與天災的侵襲,使人們深懷死亡的恐懼;文學環境上也呼應這樣的死亡氣氛, 而出現了許多死亡書寫作品。這樣富有死亡氣息的背景,提供甘耀明進行死亡 書寫強烈的刺激與有力的支持。 在死亡書寫技巧方面,明顯受有後現代風潮的影響,甘耀明選擇魔幻寫實 與改寫技巧進行創作,在魔幻寫實方面,甘耀明利用魔幻情境與夢境來營造適 合發揮死亡內容的情境;在改寫技巧上,甘耀明轉變傳統具有死亡威脅的鄉土 鬼怪故事,使其幽默化、諷刺化與溫情化。此外,甘耀明還嘗試鄉土小說較少 凸顯的血腥暴力書寫,並在書寫的過程中呼應了後現代的社會情境。 在死亡主題表現方面,聚焦於死亡對於鄉土敘述觀點的影響。在老化鄉土 的觀點上,死亡的添入,凸顯了鄉土的世代交替與傳承,也促發生者對於昔日 美好鄉土的懷想;在族群觀點上,死亡配合後現代思潮,使甘耀明的族群書寫 具備多元觀點;在全球化觀點上,死亡提供鄉土文學國際觀點的轉變,也增添 新的國際關係,更重要的是,在死亡書寫下,甘耀明嘗試於在地文化的書寫上 展現全球流行文化的特色,強化鄉土小說的國際文化的互動。 甘耀明以死亡書寫來進行新鄉土小說的敘述,不論在書寫技巧還是主題內 容上,都打破了鄉土文學傳統裡存有的封閉觀念,強化了國際文化的影響,使 鄉土文學除了能夠立足本土之外,更能與外國文化有活絡的交流,開拓出鄉土 文學的新方向。
URI: http://hdl.handle.net/11455/88830
Rights: 同意授權瀏覽/列印電子全文服務,2017-07-16起公開。
Appears in Collections:NCHU IR小組

Files in This Item:
File Description SizeFormat
nchu-103-5100015002-1.pdf1.13 MBAdobe PDFView/Open
Show full item record
 

Google ScholarTM

Check


Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.