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標題: 變奏寫實的文學證道之旅-論阮慶岳小說
The Journey about Variation And Realistically Literature How To Demonstrate-Discuss with Ruan, Qing-Yue's novel
作者: 柯惠珊
Ko, Huei-Shan
關鍵字: Ruan Qing-Yue;阮慶岳;sexual issue;love;homosexual;faith;space;性別議題;愛;同性戀;信仰;空間
出版社: 台灣文學研究所
引用: 一、 討論文本: 1. 阮慶岳,《秀雲》(臺北:聯合文學,2007年)。 2. 阮慶岳,《蒼人奔鹿》(臺北:麥田,2006年6月1日初版一刷)。 3. 阮慶岳,《凱旋高歌》(臺北:麥田,2004年10月15日初版一刷)。 4. 阮慶岳,《林秀子一家》(臺北:一方,2003年5月初版)。 5. 阮慶岳,《重見白橋》(臺北:一方,2002年12月)。 6. 阮慶岳,《哭泣哭泣城》(臺北:聯合文學,2002年8月初版)。 7. 阮慶岳,《曾滿足》(臺北:臺灣商務,1998年6月初版一刷)。 8. 阮慶岳,《男人真好笑》(臺北:紅色文化,1998年初版)。 9. 阮慶岳,《出櫃空間──虛擬同志城》(臺北:遠流,1998年初版)。 10. 阮慶岳,《紙天使》(臺北:漢藝色研,1992年8月初版)。 二、一般專書: 1. [美]Abraham H. Maslow著,李美華譯,《馬斯洛人性管理經典》(臺北:商周,1999年10月5日初版)。 2. Bruce F. Kawin著,李顯立等譯,《解讀電影》(臺北:遠流,1996年)。 3. [瑞士]C. G. 榮格(C. G. Jung)著,劉國彬、楊德友譯,《榮格自傳:回憶‧夢‧省思》(臺北:張老師,1997年8月初版)。 4. Louis D. Giannetti著,焦雄屏譯,《認識電影》(臺北:遠流,1989年)。 5. Robert H. Hopcke著,蔣韜譯,《導讀榮格》(臺北:立緒,1997年01月01日)。 6. 玄奘大學宗教學系等,《宗教文化與性別倫理──國際學術會議論文集》(臺北:法界,2008年12月初版)。 7. 朱瑪,《電影藝術與電影文學基礎》(四川:四川人民,1979年6月)。 8. [美]弗蘭克‧戈布爾(Goble, Frank G.)著,呂明、陳紅雯譯,《第三思潮:馬斯洛心理學》(臺北:師大書苑,1992年4月初版)。 9. [荷]米克‧巴爾(Bal, Mieke)著,譚君強譯,《敘述學:敘事理論導論》(北京:中國社會科學,2003年4月第2版)。 10. 李幼蒸,《當代西方電影美學思想》(臺北:時報文化,1991年7月15日)。 11. 吳亮、章平、宗仁發編,《意識流小說》(長春:時代文藝,1988年10月)。 12. 宋澤萊,《熱帶魔界》(臺北:草根,2001年2月初版)。 13. 阮慶岳,《愛是無名山》(臺北:印刻,2009年8月20日初版)。 14. 阮慶岳,《惚恍──廢墟.殘物.文學》(臺北:木馬文化,2004年)。 15. 阮慶岳,《一人漂流》(臺北:印刻,2004年)。 16. 周芬伶,《聖與魔──台灣戰後小說的心靈圖象1945-2006》(臺北:印刻,2007年3月20日初版)。 17. [美]哈里‧A‧威爾默(Harry A. Wilmer)著,楊韶剛譯,《可理解的榮格──榮格心理學的個人方面》(北京:東方,1998年9月初版)。 18. 柳鳴九主編,《未來主義˙超現實主義˙魔幻現實主義》(臺北:淑馨,1990年5月)。 19. 馬德鄰、吾淳、汪曉魯,《宗教,一種文化現象》(上海:人民,1987年8月)。 20. [法]涂爾幹(Emile Durkheim)著,芮傳明、趙學元等譯,《宗教生活的基本形式》(臺北:桂冠,1992年9月1日初版)。 21. [德]埃利希‧諾伊曼(Erich Neumann)著,李以洪譯,《大母神:原型分析》(北京:東方,1998年10月)。 22. [美]梅‧弗里德曼,《意識流:文學手法研究》(上海:華東師範大學,1992年8月)。 23. 游乾桂,《民俗‧文學‧心理學》(重慶:重慶,2006年5月初版)。 24. [奧]路易斯‧舒承霍弗(louis Schutzenhofer)著,闕旭玲譯:《以母愛為名》(臺北:天下雜誌,2007年5月2日)。 25. 蔡素芬編,《台灣文學30年菁英選5:小說30家(下冊)》(臺北:九歌,2008年4月15日)。 26. 蔡源煌,〈意識流──剎那到永恆〉,《從浪漫主義到後現代主義》(臺北:雅典,1987年12月,頁49)。 27. 劉象愚等主編,《從現代主義到後現代主義》(北京:高等教育,2002年8月初版,2006年7月5刷)。 28. 劉燁,《榮格性格哲學智慧》(臺北:吉根,2005年9月)。 29. 諾伯舒茲(Christian Norberg-Schulz)著,施植明譯,《場所精神:邁向建築現象學》(臺北:田園城市文化,1995年3月1日)。 30. 顏素慧,《觀音小百科》(臺北:橡樹林,2004年)。 三、期刊雜誌: 1. 王文興、阮慶岳,〈文學與建築的對話〉《臺灣建築報導雜誌》(106期,2004年7月,頁26-35)。 2. 王輅鈞記錄整理,〈我相信愛情.我相信愛情.我相信愛情:阮慶岳對談蔣勳〉《印刻文學生活誌》(34期,2006年6月,頁28-45)。 3. 阮慶岳,〈我的母親〉《聯合文學》(272期,2007年6月,頁106-117)。 4. 阮慶岳,〈這城市令我憂傷〉《印刻文學生活誌》(30期,2006年2月,頁59-62)。 5. 阮慶岳,〈游牧的男人、農耕的女人〉《張老師月刊》(338期,2006年2月,頁26-28)。 6. 阮慶岳,〈人生是個神秘的東西〉《印刻文學生活誌》(12期,2004年8月,頁134-139)。 7. 阮慶岳,〈某人在寫懺悔錄〉《印刻文學生活誌》(9 期,2004年5月,頁126-130)。 8. 阮慶岳,〈專欄:文學空間--受祝福與不受祝福的〉《印刻文學生活誌》(5 期,2004年1月,頁84-88)。 9. 阮慶岳,〈專欄:文學空間--離塵不離城〉《印刻文學生活誌》(4 期,2003年12月,頁146-151)。 10. 阮慶岳,〈森林的甦醒〉《聯合文學》(218期,2002年12月,頁98-106)。 11. 阮慶岳,〈輕觸大地,重擊社會〉《臺灣建築報導雜誌》(82期,2002年7月,頁60-61)。 12. 阮慶岳,〈作家的文學成績單--我真的是個作家了嗎?〉《幼獅文藝》(572期,2001年8月,頁63-65)。 13. 阮慶岳,〈「閱讀與寫作」愛書愛浴缸愛冰啤酒〉《幼獅文藝》(571期,2001年7月,頁18-19)。 14. 阮慶岳文;林孟章圖,〈新故鄉--談空間記憶與及其建構過程〉《臺灣建築報導雜誌》(68期,2001年5月,頁56-57)。 15. 阮慶岳文;林孟章圖,〈幻想之必想--兼談理智的非絕對必要〉《臺灣建築報導雜誌》(64期,2001年1月,頁62-63)。 16. 阮慶岳,〈論述--世紀末的城市想像〉《臺灣建築報導雜誌》(60期,2000年9月,頁56-57)。 17. 吳億偉,〈一種淡淡的形而上思想--訪問阮慶岳先生〉《文訊》(216期,2003年10月,頁80-83)。 18. 周芬伶,〈女神的呼喚--評阮慶岳小說《秀雲》〉《聯合文學》(276期,2007年10月,頁103-105)。 19. 邱美珍,〈散文首獎得主--建築師阮慶岳:出走的建築師作家〉《Cheers》(11期,2001年8月,頁198-200+202)。 20. 張家麟,〈宗教儀式的認知與感受—以「拜斗」參與者的宗教經驗為焦〉《真理大學人文學報》(第六期,2008年4月,頁33-84)。 21. 章海陵,〈新書:阮慶岳:「林秀子一家」〉《亞洲週刊》(18卷51期,2004年12月19日,頁46)。 22. 楊如英,〈傅敖斯[John Fowles]與品特[Harold Pinter]的後設小說與電影──「蝴蝶春夢」與「法國中尉的女人」〉《電影欣賞》(16卷2期,1998年3月,頁31-34)。 23. 謝金蓉,〈恍惚走進廢墟的阮慶岳找到熟悉的文學語言〉《新新聞》(900期,2004年6月3月-6月9日,頁70-72)。 24. 蔣勳,〈給阮慶岳的一封信〉《臺灣建築報導雜誌》(67期,2001年4月,頁60-61)。 25. 羅喬偉,〈尋找愛的旅程--讀阮慶岳《林秀子一家》〉《文訊》(221期,2004年3月,頁39)。 26. 羅葉,〈昏藹柔戀的燦爛光彩──阮慶岳與《哭泣哭泣城》〉《文訊》(205期,2002年11月,頁28-29)。 四、學位論文: 1. 黃仁祥,《擺盪於神性與人性之間──阮慶岳小說《東湖三部曲》研究》(東海大學中國文學系碩士論文,2008年)。 2. 楊雅儒,《臺灣小說中民間信仰書寫特色之研究──以九○年代後八本小說為觀察對象》(臺灣大學台灣文學研究所碩士論文,2006年)。 五、網路資料: 1. 阮慶月,《準建築人手札—阮慶岳專欄》(http://forgemind.net/xoops/modules/news/index.php?storytopic=29,2008年11月2日檢索)。 2. 阮慶岳,〈「建築家的私小說」系列四之一──信仰與動機〉《自由新聞網—生活藝文》(http://www.libertytimes.com.tw/2004/new/may/30/life/article-1.htm,2004年5月30日發表,2008年11月2日檢索)。 3. 洪士閔,〈從「場所精神」審視高雄縣鳳山眷村之空間文化資產的價值與認同轉化〉(發表於楊裕富建築與設計研究室網站,未加註是否曾於研討會發表,http://teacher.yuntech.edu.tw/~yangyf/studio/pap365.html,2008年12月10日檢索)。 4. 姚新中,〈宗教比較研究方法論〉(錄自[北京]《哲學研究》,2000年第7期,http://tw.myblog.yahoo.com/jw!.OxOPh2GERS7gjbeCvnASA--/article?mid=2250,頁62-70)。 5. 基督教都市標竿教會:〈聖經小百科〉中「羊圈」項(http://www.cclc.org.tw/encyclopedia/FenceofSheep/,2010年6月23日檢索)。 6. 蔡詩萍專訪,〈阮慶岳與他的《哭泣哭泣城》〉《銀河網路書房──作家專訪》(http://www1.iwant-radio.com/a-a0011/?sn=a-a0011_20020826_01,2002年8月26日,2008年11月2日檢索)。 7. 黃柏維,〈郭松棻〈論寫作〉的性別意象〉(發表於國立臺北教育大學臺灣文學研究所網站,未註明發表於何場研討會 http://s22.ntue.edu.tw/%E9%9B%BB%E5%AD%90%E6%9C%9F%E5%88%8A/Huang%20Bo-Wei.htm#_ftn34,2010年6月2日檢索)。 8. 〈魔幻寫實主義是什麼?〉(發表於輔仁大學比較文學研究所網站,http://www.complit.fju.edu.tw/complit/course/020313/magic.html,2009年5月2日檢索)。
摘要: 
專長在建築空間設計的阮慶岳,半路出家成了文學創作者,卻能在眾聲喧嘩的文壇中脫穎而出,樹立其個人寫作風格,並受到王德威、七等生等人的肯定。阮慶岳的小說創作數量尚不算多,目前出版的只有五本長篇小說及三本短篇小說集,卻已在臺灣文學史上佔有一席之地。他在自然寫實的基礎上,大膽嘗試變奏的調性,融入禁忌議題與魔幻色彩,關注人間幽微曖昧的關係,探討愛與信仰的虛實想像,透過社會中下層庶民的自我驗證,構築一篇篇證道故事。
本論文試圖扣緊其已出版的八本長、短篇小說,深入進行文本分析,在內容取向方面,耙梳阮慶岳小說內容中所呈顯的主題意識,包含父母親形象書寫與親子關係探討、兩性情愛糾葛、同性之愛議題,以及愛與信仰的討論辨證、常民生活的空間性格書寫等;就書寫形式與美學技巧而言,則分析他的寫作風格與特色,包含空間場景的營造鋪陳、虛實交錯的情節設計、多重視角交涉的寫作技巧等,如何成就阮慶岳寫實中又帶有形上思想的小說創作。
阮慶岳的小說以「寫實」為基調,運用現代主義的寫作手法,彰顯常民生活裡許多「習以為常」中隱含的「不自然」,關照個體與文化、與他者、與自我交涉時的複雜知覺流動,形塑小說的特殊張力。

Ruan, Qing-Yue are skilled in construction and space's design. To turn about being a literary authors. Can actually, he was blooming in the lively literary arena. Sets up its individual writing style. Receives Wang, De-Wei and Qi, Deng-Sheng's affirmation. The quantity of Ruan, Qing-Yue's novel are still not much. At present he hes published only five novels and three short story collections. Actually enables him to hold the small space in Taiwan history of literature. In the nature practical foundation, he attempts the variation boldly. Integrates the taboo subjects and the imaginary colors, to be concerned with the ambiguous relations of humanity, and investigates loves ang belief. By the common people''s self-confirmation, constructs every card storys.
The thesis attempts to aim at its eight published novels, carries on the text analysis thoroughly. In the content aspect, the subjects of Ruan, Qing-yue's novel, contains parents' images, the parentage discussion, love between man and woman, entanglement, the homosexuality subject, the dialectical discussion of love and belief, spatial disposition of the common people live and so on. Speaking of the written form and esthetics skill, then analyzes his writing style and the characteristic, contains the scenes which built, the plots which designed, the various angles of novel and so on. How to achieve Ruan, Qing-yue's novel does practical also have on the visible thought.
Ruan, Qing-Yue's novel take “practicality” as the main key, to employ the writing technique of modernism. In shows the contrived customs of Chang Min lives, looks after the complex and mobile consciousness between individual and the culture, individual and some other persons, and self-negotiation. To shape models for the special tensity of his novels.
URI: http://hdl.handle.net/11455/8968
其他識別: U0005-2907201009485700
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