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標題: 底層的發現:以綠色小組、吳乙峰與沈可尚作為討論對象
The Discovery of Subaltern: On the Green Group, Wu Yi-Feng and Shen Ko-Shang
作者: 沈克諭
Ke-Yu Shen
關鍵字: 臺灣新紀錄片;底層;綠色小組;吳乙峰;全景學派;沈可尚;new Taiwan documentary;subaltern;the Green Group;Wu Yi-Feng;full-shot school;Shen Ko-Shang
引用: 一、片單: 吳乙峰,《月亮的小孩》(臺北:公共電視,2008)。 沈可尚,《流離島影》(臺北:公共電視,2000)。 沈可尚,《築巢人》(臺北:公共電視,2014)。 綠色小組,《鹿港反杜邦運動》,《國立臺南藝術大學音像藝術學院歷史影像資料庫》,http://203.71.53.86/ShowResult1.aspx。 二、中文專書 王詩婷〈紀錄台灣─尋找影像的生命力〉,張昌彥、李道明主編,《臺灣紀錄片研究書目與文獻選集(下)》(臺北:文建會,2000),頁172~176。 李志薔,〈靜默[北方三島]〉,李志薔等著,《流離島影》(臺北:唐山,2001),頁12~31。 李泳泉,〈全景學派的誕生:臺灣紀錄片的趨勢觀察(1990~2000)〉,王慰慈主編,《臺灣當代影像:從紀實到實驗1930-2003》(臺北:同喜文化,2006),頁59~66。 李道明,〈臺灣紀錄片的美學問題初探〉,王慰慈主編,《臺灣當代影像:從紀實到實驗1930-2003》(臺北:同喜文化,2006),頁72~76。 李道明,《紀錄片:歷史、美學、製作、倫理》(臺北:三民,2013)。 邱貴芬,《看見台灣:台灣新紀錄片研究》(臺北:臺大出版中心,2016)。 克利弗德‧紀爾茲(Clifford Geertz)著,〈地方知識:比較觀點下的事實與法律〉,楊德睿譯,《地方知識:詮釋人類學論文集》(臺北:麥田出版,2002),頁229~321。 林盈志,〈起跳的高度——白景瑞的處女作《臺北之晨》〉,王慰慈主編,《臺灣當代影像:從紀實到實驗1930-2003》(臺北:同喜文化,2006),頁50~54。 周蕾(Rey Chow)著,孫紹誼譯,《原初的激情:視覺、性慾、民族誌與中國當代電影》(臺北:遠流,2001)。 陳衍秀,〈《流離島影》紀錄短片初探──以《噤聲三角》、《南之島男之島》、《03:04》、《馬祖舞影》、《基隆嶼的青春紀事》為例〉,王慰慈主編,《臺灣當代影像:從紀實到實驗1930-2003》(臺北:同喜文化,2006),頁112~122。 郭力昕,《真實的叩問:紀錄片的政治與去政治》(臺北:麥田,2014)。 劉紀蕙,〈可見性問題與視覺政體〉,劉紀蕙主編,《文化的視覺系統I:帝國─亞洲─主體性》(臺北:麥田,2006),頁3~13。 謝潛,〈真實的顏色──《月亮的小孩》發表會紀錄〉,張昌彥、李道明主編,《臺灣紀錄片研究書目與文獻選集(下)》(臺北:文建會,2000),頁193~208。 蘇珊‧桑塔格(Susan Sontag)著,黃燦然譯,《論攝影》(臺北:麥田,2010)。 三、中文期刊 孫松榮,〈超紀實之眼:論張照堂1970年代的另類紀錄片〉,《現代美術學報》,第27期(2014.05),頁77~104。 郭力昕,〈關於「看見」的持續思考與對話―試評介邱貴芬《「看見台灣」:台灣新紀錄片研究》〉,《傳播、文化與政治》,第4期(2016.01),頁199~207。 四、網路資料 王昀燕專訪,〈《築巢人》沈可尚:要再謙遜一點,尤其是直視他人不幸的時候〉,《博客來Okapi閱讀生活誌》(上網日期:2016.06.30),http://okapi.books.com.tw/article/2624。 邱貴芬,〈紀錄片的魅力:與孫松榮教授共話台灣紀錄片〉,《紀工報》(上網日期:2018.05.08),http://docworker.blogspot.com/2016/10/blog-post_1.html。 孫松榮,〈進擊的台灣性:簡評邱貴芬教授的《「看見台灣」:台灣新紀錄片研究》〉,《紀工報》(上網日期:2018.05.08),http://docworker.blogspot.com/2016/08/blog-post_28.html。 翁浩原專訪,〈蔡明德重返《人間現場》:用攝影介入台灣社會運動〉,《端傳媒》(上網日期:2018.05.17),https://theinitium.com/article/20161206-culture-interview-documentaryphotography/。 張士達專訪,〈紀錄片賣座的兩難──專訪《築巢人》導演沈可尚(上)〉,《獨立評論@天下雜誌》(上網日期:2016.06.30),http://opinion.cw.com.tw/blog/profile/211/article/856。 張士達專訪,〈紀錄片賣座的兩難──專訪《築巢人》導演沈可尚(下)〉,《獨立評論@天下雜誌》(上網日期:2016.06.30),http://opinion.cw.com.tw/blog/profile/211/article/858。 綠色小組,〈綠色小組影片目錄清冊〉,《國立臺南藝術大學音像藝術學院歷史影像資料庫》(上網日期:2018.05.08),http://greenteam.tnnua.edu.tw/files/90-1045-7.php?Lang=zh-tw。 綠色小組,〈綠色30影片回顧/13:《陳映真談湯英伸救援行動》〉,《Facebook》(上網日期:2018.05.17),https://www.facebook.com/greenteam1986/videos/1073218252738721。
摘要: 
本論文以當前的臺灣紀錄片研究為對話對象,透過重探綠色小組的《鹿港反杜邦運動》、吳乙峰與全景映像工作室的《月亮的小孩》、及沈可尚的《噤聲三角》與《築巢人》,這三個在當代臺灣紀錄片研究中的重要事件,釐清當前臺灣紀錄片研究的主流論述是如何構成、如何發揮效力、及當前論述的盲點,並企圖提出新的觀點。

第二章以綠色小組的《鹿港反杜邦運動》作為對象,探討視覺媒介再現「底層」的邏輯。透過對不同版本的比較,指出綠色小組如何塑形底層:首先藉由剪輯,使抽象的底層概念與影像中的群眾身體媒合;此外,藉由科學、法學、人權等普遍論述替換掉地方性與地方知識,以建構「臺灣性」。而透過以上的工程,便形成了「底層的發現」。

第三章以吳乙峰與全景映像工作室的《月亮的小孩》為對象,探討在「寫實」手法之外,臺灣紀錄片的倫理與美學問題。透過比對將「寫實」等同於真實、以及將「寫實」視為特定手法的兩種討論模式,指出在前一種討論模式中被忽略的問題意識:首先是經由剪輯所產生的正常化敘事,如何壓抑了影片中閃現而出的不和諧音;此外,是當寫實手法成為表述真實的唯一手段時,直面他人苦痛便是不可避免的。因此,必須尋求在寫實之外的美學作為一種影像方法論,以調和「知」與「倫理」間的衝突。

第四章以沈可尚的《噤聲三角》與《築巢人》為討論對象,探討在當前臺灣紀錄片研究中被壓抑的視覺性,是如何的具有基進性。在《噤聲三角》中,透過對明確意義的刻意空缺,導演迫使觀眾在企圖解讀的過程中,回到真實世界中進行索引,並反身性的認知到自己與此陌生土地的關係。而在《築巢人》中,則是透過音畫分離的美學手法,企圖處理「知」與「倫理」間的衝突,以便在顧及紀錄倫理的狀態下,忠實呈現自閉症患者與家人的生命狀態。兩部作品皆是透過美學處理、克服以往紀錄片所未能處理的問題意識與倫理難題。

最後綜合以上研究,藉由重探的寫作方式,在指出在臺灣紀錄片研究中既有論述的建構性與特定性、從而解消此一論述的普遍性與優位性外,亦嘗試提出一個新的觀點,來重啟與更新臺灣紀錄片研究的討論。

In this thesis, I take the discourse of new Taiwan documentary as the subject of discussion, and review the Green Group's Anti-DuPont Movement in Lukang, Wu Yi-Feng's Moon Children, and Shen Ko-Shang's Silent Delta and A Rolling Stone. By reviewing these crucial events of contemporary Taiwan documentary studies, I try to figure out how the discourse constructed, functioned and its blind-spot, and thus propose a new perspective.

Chapter Two uses the Green Group's Anti-DuPont Movement in Lukang as the main subject of discussion, and explores the logic of representation of Diceng (subaltern) on visual medium. By comparing the different version of Anti-DuPont Movement in Lukang, I want to indicate how the Green Group shaped subaltern. First, by editing the image of street demonstrations and protestors in, the abstract concept Diceng can incarnate itself in those image. Additionally, by replacing locality and local knowledge with universal discourse like science and human right, thus this film constructed Taiwaneseness. And I call this process 'the discovery of subaltern'.

Chapter Three uses Wu Yi-Feng's Moon Children as the main subject of discussion, and focuses on ethical and aesthetic issue of new Taiwan documentary. By comparing two different attitude toward this work—taking realism as real, or taking realism as particular way of expression, I want to bring up problematics that had been ignored in previous discussion. First, how the normalization narrative suppresses the alterity of others. Additionally, when realism became the only means of re/presenting real, facing and shooting the pain of others is an inevitable consequence. Thus, I suggest that we should seek the aesthetics besides realism as a methodology, to reconcile enlightenment role with ethical issue of new Taiwan documentary.

Chapter Four uses Shen Ko-Shang's Silent Delta and A Rolling Stone as subjects of discussion, and argue that visuality is radical and necessary in contemporary Taiwan documentary. In Silent Delta, by suspending the definite meaning, Shen forces audience to interpret this work without clear information. Therefore, when audience try to interpret it, they have to take reality as external reference, thus recognize the alterity of these isles reflexively. Then in A Rolling Stone, by separating audio and visual, Shen tries to reconcile the conflict between documentary's enlightenment role with ethical issue. Through aesthetics, these two works are both overcoming and dealing with problematics and ethical issue that the previous documentaries can't do.

In short, by reviewing these crucial events of new Taiwan documentary studies, this thesis points out the particularity of this discourse, and how it was constructed. Thus, the universality and superiority of this discourse can be deconstructed. Furthermore, by proposing a new perspective and framework, this thesis attempt to reboot and renew Taiwan documentary studies.
URI: http://hdl.handle.net/11455/97691
Rights: 同意授權瀏覽/列印電子全文服務,2019-08-29起公開。
Appears in Collections:臺灣文學與跨國文化研究所

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